עקירת עצים בשנת השמיטה

שלום כבוד הרב,
נכנסתי לבית חדש במהלך השנה והנתי את הגינה הפרטית עוד לפני ראש השנה ע"פ ההלכה. ביומיים האחרונים שמתי לב שבחלק מהפרחים בגינה אין ערוגות כמו שצריך דבר המונע מהמים שאני משקה את הצמחים להגיע באופן תקין לפרחים. אני חושש שבמידה והמים לא יגיעו לפרחים הם לא ישמרו על עצמם במהלך השנה וזאת בגלל שראיתי שחלקם כבר מתחילים לנבול. האם מותר לי לסדר להם ערוגות קטנות לצורך שמירה על המים?
תודה מראש וברכת שנה טובה עמיר

אני מעוניין לתכנת מחשב השקייה לפני השמיטה שישקה באופן סדיר ורגיל השקייה שתאפשר המשך שגשוג (ולא רק מניעת ייבוש הצמחייה ) בלי שאצטרך לבדוק כל צמח האם הוא עומד ל"התעלף" ואז להשקותו. האם "פותקין מים לגנה ערב שבת עם חשיכה " יסייע בדבר?

מוכרים אדמות הלאום בשנת השמיטה לגוים אבל לא מלמדים לציבור הקונה פירותיה לשמור על קדושתם. השאלה: מה עשינו???? בתודה מראש על התשובה

קראתי את תשובות הגר"ר ערוסי שליט"א ולצערי עדיין לא ברור לי. אני רוצה לדעת אלו משתי האפשרויות הנ"ל (רק האפשרויות הנ"ל) עדיף ? אני יודע שכב' הרב לא שש על 2 האפשרויות הנ"ל, אבל חשובה לי דעתו איזו מבין שניהן עדיפה. אשמח אם בתשובת הרב תצויין גם דעת הגר"י קאפח בשאלה זו. תודה רבה, וישר כח גדול לרב על הקמת האתר הנפלא הזה.

שלום מארי ערוסי
מאכלות אסורות פרק ט הלכה ה השוחט עוף ונמצא בו ביצים גמורות מותר לאכלן בחלב ומארי קאפח ז"ל מביא רשבא באות זאן רשבא כתב שביצה גמורה פה היא רכה אלא שיש לה חלמון וחלבון וקשה לי מפרק ג הלכה ח בהמה טהורה.....וזה משנה בעדיות ופירש רבינו בשר המשנה שם וז"ל ואן כאן פי קשרתהא לין ולו איסר שי פהי חראם לאנהא מן ג'מלה אלאמעא וכפרוש המשנה למה מארי מחלק בין פרק ג לט לפי פירוש אין חלוקה הכול נחשב כבני מעים ואז אסור בחלב

שלום לכבוד הרב!
הנחתי זרע של מנגו בכוס מים לאחר שנעשה שתיל קטן העברתי לעציץ מנוקב מלמטה בשנת השמיטה אלה שהעציץ הונח על גבי משטח אבן כך שאין יניקה מקרקע אדמה אם הייתי מניח את העציץ על אדמה מה הדין של הפירות במהלך השנים שלאחר מכן שרק אחר השמיטה העברתי מהעציץ ושתלתי בקרקע רגילה והאם יש חילוק בין רבינו הרמב"ם למרן השו"ע?
תודה