אזכרה

מדוע אין מזכירים יעלה ויבוא בתפילת מוסף של החגים?

איך הולך התהליך של קריאת שמע ישראל? ומתי קוראים אותו? אני קורא מצאת הכוכבים ואחרי זה לפני השינה האם זה בסדר ?

שלום מארי.

רציתי לברר מה המקור לפתיחה של "ברכו את ה'" לפני עלינו לשבח.
לעניות דעתי לא מצאנו מקום שבו פתח השליח ציבור בברכו שאין אחריה ברכה ממש, כגון: ברכת קריאת שמע.
ואילו כאן לאחר עניית הציבור כולם ממשיכים עלינו לשבח וכו', האם לא ניתן לחוש לברכה לבטלה? או שמה אין בזה עניין?
אודה למארי על תשובתו.

בברכת כבוד ה' עליכם,
חננאל

ברצוני לשאול את כבוד הרב על מקרה שהיה עת הזדמנתי לתפילת מנחה אקראית. שליח ציבור שנקרא לו ראובן החל קדיש ומיד לאחר מכן התחלנו את תפילת הלחש. באמצע תפילת שמונה עשרה של לחש הגיע אדם בלבוש חרדי שנקרא לו שמעון והצטרף אלינו והחל מתפלל יחד איתנו את תפילת הלחש, כאשר סיים שמעון את תפילת הלחש, פנה לראובן ושאל אותו אם יש לו חיוב. משענה לו ראובן שלא, ביקש ממנו שמעון שהוא יחליף אותו והוא יהיה השליח ציבור. (וכך היה). ברצוני לשאול את הרב האם מותר להחליף שליח ציבור באמצע התפילה בגלל שיש למישהו חיוב, ויותר מכך באם השליח הציבור המחליף כלל לא שמע את הקדיש הראשון והצטרף רק באמצע תפילת הלחש? בברכה

1) אחרי שאמרתי שמע ישראל על המיטה, שמעתי מוזיקה, האם יש איסור בדבר זה?
2) אם אמרתי שמע ישראל ועוד לא נרדמתי, והזתקקתי ללכת לבית - הכסא, אחרי שחזרתי, אני צריך לחזור ולומר שוב שמע - ישראל?
3) האם אני יכול לומר שמע ישראל בשכיבה או צריך לשבת ולומר?

אם כך מנהג יהדות אשכנז שהם עומדים בזמן קריאת עשרת הדברות כמנהג הקראים. איך נדון אותם?

שלום לרב 1- ש"צ שההורים שלו בחיים ומקפידים שלא יגיד קדיש יתום ואין אף מתפלל שיגיד קדיש יתום האם יכול לדלג על קדיש זה ולומר אחרי "למנצח בנגינות מזמור שיר" עלינו לשבח? 2- אם יש עשרה מתפללים ויש חשש שלא כולם יענו אמן האם כדאי להתפלל תפילה בלי חזרה? 3- מה קורה אם מי שקרה את ההפטרה ולא שמעו אותו האם יוצאים בזה ע"י חובה?