תכנים לקריאה נוספת
האם מותר/אפשר להתחיל קדיש של מוסף בעוד ארון הקודש פתוח
האם מותר/אפשר בימי שני וחמישי להתחיל והוא רחום, בעוד ארון הקודש פתוח?
וכן לגבי הקדיש שלפני המוסף, בשבתות, ראשי חדשים, חולו שלמועד וימים טובים, האם כשעדיין ארון הקודש פתוח, ניתן להתחיל הקדיש שלתחילת המוסף?
ושלמך יסגי.
תפילה בהנץ החמה מול מניין תימני
לק"י
שלום לכבוד מורני ורבינו
מה עדיף ביום שבת בתפילת שחרית
מניין ספרדי בהנץ החמה או מניין תימני המתחיל בשעה 07:00
תודה
ק"ש שעל המיטה
לכבוד הרב,
השלום והברכה.
1. לפני כל מעשה שאני עושה, אני בד"כ מדמיינת לפני איך זה נראה כמעשה לפני מלך, וזה הדבר המנחה אותי ככלל לגבי רוב הדברים בחיי. וכנ"ל גם לגבי ק"ש שעל המיטה, זה לא נראה לי מכובד שאני יאמר את זה בשכיבה עם פיג'מה ואחרי כמה זמן, ראיתי תשובה על הנושא שלא אומרים ק"ש עם פיג'מה, ואומרים אותה בישיבה. לאחר כחודש יצא לי לומר ק"ש שעל המיטה מתוך הסידור של אבא שלי, תכלא - ל עטרת אבות ובו יש "שעה תפילה" שהוא קיצור הלכות מתוך השולחן ערוך המקוצר וכתוב שם שצריך לומר ק"ש כשהוא שוכב על מיטתו. האם זה מכובד לומר כך ק"ש?
חל ר"ח אדר ביום א', היש להפטיר "מחר חודש" או "ויהוידע הכהן" (שבת שקלים)?
מדוע תקנו חכמים הפטרות מיוחדות לר"ח שחל בשבת או לאחר השבת?
הישנה התייחסות להפטריות ר"ח בפסקים של הרמב"ם והשו"ע?
האם לשיטת רבינו הרמב"ם קטן רשאי להפטיר באותן הפטריות הנחשבות כ"חובת היום"?
תהילים על חולה
שלום לרב האם נכון לומר שאליבא דהרמב"ם (עכו"ם יא, יב) המנהג הרווח לומר פרק תהילים לרפואת חולה הינו איסור חמור?
תודה
לוי קטן, האם יכול לעלות לתורה שני גם כאשר יש לוי גדול?
היש הבדל לשיטת רבינו הרמב"ם בין עליית קטן למנין שבעה לבין עלייתו למנין שלושה?
מדוע חרגו ה"שאמי" מפסיקתו של בעל "שתילי זיתים" בנדון?
האם רצוי להעדיף משיקולי חינוך למצוות את העלאתו של הקטן אפילו למנין שלושה?
קריאת התורה
לכבוד הרב שלום בשבת פרשת פנחס התארח בבית הכנסת כהן ששבת שעברה קרא את פרשת חוקת
1. האם היה צריך ללכת לבית כנסת אחר לשמוע את פרשת בלק? ובכך לא לדלג על פרשה אע"פ שזו חובת הציבור?
2. האם היה צריך להישאר בבית הכנסת ולזכות את הציבור בברכת כהנים ובעליה ראשונה לס"ת? בברכה
דין קריאת שמע ביחיד ותפילה בציבור
לכבוד הרה"ג רצון ערוסי שלום רב,
אני מבקש מחילה מכבודו, אם שאלתי אינה נשאלת בחכמה, שכן בעוונותי, באתי לפני זמן לא רב בשערי ת"ת. ולגוף השאלה:
כותב אדוננו הרמב"ם בהלכות ק"ש פ"א ה"ח: "וכל שאינו אומר אמת ויציב בשחרית, ואמת אמונה בערבית--לא יצא ידי חובתו."
א) על איזו חובה בדיוק מדובר כאן ? (אם לא מדובר בתפילת שחרית וערבית - מדוע משנה הרמב"ם מלשון "ערב, בוקר, יום, לילה" שהשתמש בה לאורך פרק זה כדי לתאר את זמני ק"ש ?)
ב) מהי בדיוק אמירת "אמת ויציב"\אמת אמונה" ? האם הכוונה לברכות המלאות (המתחילות במילים 'אמת ויציב'\'אמת אמונה') ?
תפילה ו..
1) אם אני בתפילה ומישהי מבקשת ממני לבדוק מה אם הילדים הקטנים שלה בבית לצאת או לא אני בת 15?
2) כתוב בספר שמירת הלשון שמי שלא שומר פיו ולשונו ואח"כ מתפלל זה כאילו הוא מביא למלך מטעמים בכלי זוהמה אז.. מה לעשות לא להתפלל עד שהפה יהיה נקי או .. לעבוד על זה בו זמנית?
3) אם אני שומעת הרצאה מוקלטת והרב מברך על המים שהוא שותה אפשר לענות אמן - מותר?