קריאה בטעות בס"ת בשני וחמישי
לרב שלום וברכה! כתב מרן (קלז,
בבית ספרנו מחנכות של כיתה א' רוצות במסיבת הסידור שהבנות יברכו את ברכת התורה. האם הדבר מותר? כמו כן הן רוצות לקרא בתורה. האם הדבר מותר? כמו כן הן רוצו להביא ספר תורה למקום האם יש תנאים מיוחדים?
תשובה אחת שלילית לכל השאלות הנ"ל.
לרב שלום וברכה! כתב מרן (קלז,
מנהג יוצאי תימן לומר בתפילת יחיד במקום "ברכו את ד' המבורך" "ברכי נפשי את ד' המבורך". האם יש לנהוג כן בשני ה"ברכו", זה שלפני עלינו לשבח בערבית ושחרית, וזה הפותח את ערבית או שקודם יוצר אור בשחרית?
שלום,
בהמשך לעניין הזה: https://net-sah.org/audio/23296
האם חובה שהטלית תכסה את הראש בתפילה (לאו דווקא בעלייה לתורה אלא בזמן התפילה: פסוקי דזמרא, ברכות ק"ש, תפילת העמידה וכו')?
תודה
האם רשאי שליח ציבור בברכת הכהנים לקרוא לכהנים?
או שראוי שאחד הגדולים מהציבור יקרא לכהנים?
שלום כבוד הרב.
א. מהו ההבדל בין עושה מלאכה לבין בעלי אומנין שרבנו מציין בהלכות ק"ש פרק שני ומה הנפקא מינה בניהם לק"ש.
ב. והאם בשעון שבת מותר לי מדין גרמא להדליק לעוד חמש דק' או שמא מותר לי רק להאריך מצב קיים.
ג. ומה הדין כשיש הלכה ברבינו שאינה כמנהג תימן כגון נטילת ידיים לתפילה בשאר תפילות משחרית.
תודה מראש כבוד תורתו
שלום לכבוד הרב שליט"א
"אמר רבין בר רב אדא אמר רבי יצחק כל הרגיל לבא לבית הכנסת ולא בא יום אחד הקב"ה משאיל בו שנאמר (ישעיהו נ) מי בכם ירא ה' שומע בקול עבדו אשר הלך חשכים ואין נוגה לו אם לדבר מצוה הלך נוגה לו ואם לדבר הרשות הלך אין נוגה לו יבטח בשם ה' מאי טעמא משום דהוה ליה לבטוח בשם ה' ולא בטח" האם יציאה לעבודה נחשבת כדבר רשות? היכן עובר הגבול? יישר כח ותודה רבה
שלום הרב
רציתי לשאול
פעמים שאני נשאר ער מאוחר ואימי אוסרת עליי לקום מוקדם
ואני לא יכול לקרות קריאת שמע לכתחלה לדעת הרמב״ם
מה עליי לעשות במקרים כאלו?
להקשיב לה? לקום בכל זאת?
בתודה מראש
שלום לכבוד הרב
לשון רבנו פרק ט הלכה ג
יפסיע שלוש פסיעות לאחוריו ויעמוד במקום שהגיע אליו בעת יפסיע
?האם כוונת רבנו שאחרי שגומר תפילתו לא יזוז בשעה שמחכה לחזרת הש"צ
תודה רבה ושנה טובה
האם לפי הרמב"ם ומורי זצ"ל, נוהגים כך.? אם כן איך?
האם יש קשר בין חובת הזימון היחודית דווקא לברהמ"ז שאחד מברך לכולם, למסלול עניית אמן ע"מ לצאת י"ח בשאר ברכות?
האם חובה על מי שסעד לברך בפני עצמו כשאין זימון או שגם בנסיבות אלו יוכל לסמוך על חברו המברך?
האם דין תפילת הציבור כדין הברכות או שיש לה דין יחודי שחייב להתפלל מלה במלה ולא לסמוך על הש"צ?
אם כך מנהג יהדות אשכנז שהם עומדים בזמן קריאת עשרת הדברות כמנהג הקראים. איך נדון אותם?