איסור מחתך ובל תשקצו - מה נדחה?

שלום לרב
.. בבית הכנסת שלנו (בית כנסת ישובי) שמגיעים ממנו מכל מיני נוסחים ומקומות בארץ... ישנה קבוצה גדולה של מתפללים שלא רוצים להגביל את מס' הילדים שיקומו שישי בכל שבת קרי שיכול להיות 'בשבת שהפרשה קצקה יקומו גם 5-6 ילדים ובפרשה אחרת שלטשה וכן הלאה, וישנה קבוצה (אומנם מעטה) שחושבת שמדובר בטורח ציבור לעשות זאת בקביעות!! שאלתי כיצד צריך לנהוג? האם הגדרת טורח ציבור זה לפי רוב המתפללים? אשמח אם הרב יעשה לנו טיפה סדר גם מבחינת מסורת תימן... ישנם כשמונה ילדים קטנים ואני כגבאי חושב שפעם בחודשיים ילד יקום שישי קטן זה יפה שאר השבוע לומדים במארי.
תודה רבה

לק"י לכבוד מו"ר הרב רצון ערוסי הי"ו, שלומך יסגי. כאשר אני מזיז את סיר ההריס/מרק ממרכז הפלטה לאחד הצדדים של הפלטה הסיר שוקט מבעבועו לאחר כמה דקות, וכאשר אני מחזיר את הסיר למרכז הפלטה הסיר חוזר לבעבע שוב כעבור מספר דקות, לכן ראיתי לנכון לשאול האם יש בעיה במעשה לעיל בשבת?, האם יש חילוק בין מבושל כל צורכו ללא מבושל כל צורכו? ה' יאריך ימיך בטוב, ושלומך יסגי לעולמים.

שלום לכבוד הרב
האם מותר לכוון שעון שבת מיום שישי שידליק את המיחם החשמלי בשבת בבוקר לצורך הרתחת מים?

לכבוד הרב,
הייתי לפני מספר שבתות בתעסוקה צבאית באיזור אילת שבמסגרתה ביצעתי סיור בשבת. במהלך הסיור ביצענו מספר עצירות בכדי לתצפת על הגבול. בזמן העצירות לא הייתה חובה שאני אצא מהרכב הצבאי, ולכן העדפתי לא לצאת מהרכב מכיוון שרציתי להיזהר מאיסורי הוצאה מרשות לרשות. מיותר לציין שלא היה ערוב באותו איזור.
א. האם רכב הסיור נחשב רשות נפרדת?
ב. האם היה מותר לי לצאת בכל אופן מהרכב, גם כאשר אין צורך מבצעי, בבחינת שהשבת מותרת לי בעת ביצוע משימת הסיור? אשמח לתשובתו של הרב לפי שיטת פסיקת ההלכה של הרמב"ם (במידה ויש הבדל בין השיטות)

לק"י שלום לכבוד הרב!
ראיתי בספר שזה עתה יצא "נהג כצאן יוסף" עדות מפי הרב שמארי לא התעטף בטלית בליל שבת, ורציתי לדעת מדוע הוא נהג כן? ועוד מארי כותב בפירושו להלכות תעניות בדבר איסור שני תבשילין לסעודה המפסקת אודות החילבה שיש להזהר שלא תהיה רתוחה ותחשב כתבשיל, ורציתי לדעת האם ישנה מציאות בה מרתיחים את החילבה?
תודה לכבוד הרב.

שלום כבוד הרב,
יורנו רבינו הדרך אשר נלך בא לאור שיטת רבינו הרמב"ם. בנוגע לשטיפת סירים בשבת וכלי מטבח, באיזה תנאים יהיה מותר לשטוף כלים ( אני שואל על ערב שבת ושבת בבוקר לא כולל כלים שאני משתמש בהם בסעודה שלשית ) שלא יהיה משום תיקון כלי (אם זה צד לאסור) או מכין מקודש לחול. האם אני רשאי לשטוף (כמובן חוץ מסעודה שלישית:
1) יש לי כלים שאני משתמש בהם תדיר (למרות שיש לי עוד כלים כאלה כמו כפות הגשה מכסף).
2) סירים קטנים של ערב שבת. ( שלפעמים יוצא לי להשתמש בהם בשבת, למשל סיר שהכנתי בתוכו סלט לסעודה שלישית.) האם אוכל לשטוף לכתחילה בערב שבת