אבלות 30

שלום לכבוד הרב שמעתי את שיעורך באתר נצח ישראל בנוגע להקמת מצבה. מחילה מכבוד הרב אך יש לי קושי, חילקתי בין מצבה לזכר מקרה מסויים כמו שהחילונים עושים שזה אסור לבין מצבה על קבר צדיק שזה מותר מהסיבה שהצדיק הוא העיקר ולא המצבה, אך יש כאן קושי, גם אצל המצבות של החילונים המקרה הוא העיקר ולא המצבה. כלומר, זה שהחיילים נהרגו זה המקרה ובגללו מתקבצים ליד המצבה שבנו לכבודם ממש כמו שבאים למצבה של צדיק שבנו לכבודו. האם הרב יכול לפתור לי את הקושי?

האם אדם שעפ"י כל הדיקות הרפואיות גזע המוח שלו מת (יבש) , משפחתו עוברת על איסור בל תלין
אם היא מסרבת לנתקו ממכשיר החייאה ?

לק"י
לכבוד הרב שלום

בעניין היפרדות הנפש מעוה"ז - האם נכון לומר כי אי ניתוק חולה ממערכת הנשמה / איסור איבוד לדעת יש להם מקור בעניין ההיפרדות של הנשמה מהעולם ושבכך יש לכאורה התערבות ו'קיצור התהליך' ?

כמובן שדרכו של רבנו ושיטת מארי הם מענייני.

בכבוד רב
חיים

שלום לרב
1. מה הדין של תינוק שנפטר יום לאחר לידתו מבחינת דיני שבעה
2. ע"פ ההלכה ברמב"ם ושו"ע - אם כלו לו 9 חודשים אזי נוהגים אבלות?
3. מדוע לא נוהגים כך?

שלום וחודש טוב לכבוד הרב שאלתי נחלקת לשתיים
א. האם מותר ואו אם יש אסור הלכתי או שזה רק מנהג לגבי מצבה עם לוח עומד. ומה היה נהוג בתימן או שרצוי מצבה כמו שנהוג בצה"ל לגבי המצבות לחללי צה"ל?
ב. לגבי כיתוב על גבי המצבה את שם המנוח האם יש איסור הלכתי לכתוב באותיות בולטות מנחושת או שזה רק מנהג ומה רצוי ונהוג. וכיצד היה נהוג בתימן ומה המקורות למנהגים בשתי שאלותי. אודה לרב מראש על תשובותיו בברכת חודש טוב ח. ג

לאחר לידה מה עושים עם השליה? האם יש חובה לקברה? (רמב"ם? הבנתי שיש פוסקים שלא מצריכים הגר"מ אליהו?)