כבוד הרב שלום וברכה,
כידוע ישנם כיום שני סוגי מיחמי מים נפוצים לשבת. האחד, בעל גוף חימום גלוי והשני בעל גוף חימום נסתר. מה יהיה דינם של מיחמים אלו לעניין כלי ראשון ושני אם ידוע לנו בשיטת רבנו לפי מארי כי סיר מים/תבשיל על הפלטה למעשה הוא דין של סיר על האש ולא ככלי ראשון. המיחם למעשה הוא הכלאה של סיר עם פלטה (במקרה של המיחם הנסתר) וקל וחומר בגוף החימום הגלוי. יורנו הרב וה' יסייעהו בדבר תורתו.
תודה גלעד.

לק"י

שלום וברכה לכבוד הרב!

שלום לרב
1. האם קטן לדעת הרמב"ם פסול מלדון או מאיזה גיל אם בכלל לדעת הרמב"ם יכול לדון (כמו בשו"ח חו"מ בדעת היש אומרים - גיל 18 או גיל 13) אשמח לקבל מקורות גם בפירוש הר' קאפח אם יש
2. האם בהלכות סנהדרין פ"ב הלכה ו' או ז'- ב"ד של שלושה ... שבו הוא מציין את תכונות הדיינין האם מדובר על ב"ד מומחין או כל ב"ד? ( גם שם אין מגבלת גיל)
3. בהלכות עדות ט"ז כתב כי כל הכשר לדון כשר להעיד האם ניתן להבין כי מי שאינו כשר כמו קטן פסול לדון? אם יש לרב חומר שכתב בנושא אשמח שתפנא אותי
תודה ובשורות טובות

שלום למו"ר ה' ישמרהו ויחיהו האם ניתן להכשיר טוסטר לחיצה?

לרב שלום וברכה לפני ארבע שנים למדתי בכולל ליד הבית והיה שם אדם מבוגר שלא התחתן וגר עם אמו וכל פעם היינו מנחמים אותו אני וחבר שעוד נרקוד בחתונה שלו ופעם אחת הרמתי אותו על הכתפיים ורקדנו איתו כ"הכנה לחתונה" והוא נלחץ וכשהטיתי כדי להוריד אותו הוא כנראה לא שם לב ונפל על ראשו הוא לא נפגע פיזית אך מאוד היה פגוע נפשית ובקשתי את מחילתו וכך כמה פעמים לימים עזבתי את הכולל וכיום אני בחופשת מחלה וניצלתי זאת ללימודים וחזרתי לכולל ותוך כדי דברים ושיחה בין ההלכות הודיע לי חברי שאותו אדם תקופה היה אומר עליי דברים קשים ואפילו התפלל שאעזוב את הכולל היום הוא הגיע לזמן מועט לכולל וניסיתי לבדוק את הלך רוחו והוא