1) בנושא שמע ישראל קשה לי לכוון בשמע ישראל כשהעיניים שלי מכוסות כאשר אני רואה את הכוונות בסדור יותר קל לי לכוון האם אני יכול להגיד שמע ישראל כשאני מסתכל בסידור?
2) בנושא תפילת 18קראתי שחייב להשמיע לאוזניו אבל לא לאחרים אבל כשאני מנסה ללחוש זה מפריע לאחרים כי הם שומעים כי אני לא יכול להשמיע רק לאוזני האם מותר לי רק להניע שפתי בלי להשמיע לאוזני?

האם מותר לאישה לשיר בקול בתוך ביתה, כשחלונות ביתה סגורים? וכמובן שאין אף גבר זר בבית?

לכבוד כבוד הרב שלום,

איך צריכה לנהוג אימא שבנה או ביתה מתחתן/מתחתנת והיא בשנת אבל על הוריה ?
האם יכולה להשתתף בחופה ?
האם יכולה לרקוד בחתונת בנה או ביתה ?
האם יכולה לאכול מהסעודה ?

אודה לתשובה מהירה כיון שהחתונה עוד שבועיים בכ"א כסלו.

בתודה מראש לכבוד הרב,

דניאל מנתניה,

הרה"ג רצון ערוסי, שלום רב. אני כעת משיב כספים מהעבר (בעקבות חשבון נפש בנושא זה) שהצטברו לכמויות די גדולות, והן נצברו ממוסדות שונים בהם למדתי - בית ספר, ישיבה, וכו', שאלותיי הן כדלהלן:
1) לפני שנים - בערך 6, למדתי בבית הספר, ולקחתי מתלמיד כיתתי ספר, ולא השבתי אותו עד היום. כעת, ניסיתי לאתר אותו דרך שמו - ולא עלה בידי. שם משפחתו העלה עוד שתי תוצאות באתר 144, ואותן עוד לא ניסיתי. קיימת אפשרות (שתהיה קצת מורכבת מבחינתי) לאתר אותו דרך בית הספר וכדומה. האם אפשר, בהתחשב בקושי הכרוך בכך לתת את הכסף לקופה ציבורית כלשהיא - מצד תקנת השבין?

שלום אני שואל שאלה ,לדעת ולא למעשה .
ככל שהשנים עוברות,אנחנו רואים איך המדינה מתנהגת בבזבזנות ושחיתות כספי הציבור על חשבון משלמי המיסים, העיקר לקדם אינטרסים אישים ופוליטים. וממש רואים שזו "כת של ליסטים שהשתלטה על המדינה"

בס"ד שלום לכבוד הרב
ברשות הרב יש לי מספר שאלות שעלו לי בזמן הלימוד הלכות אלו. בפרק א' בהלכה ג' ו - ד':
א. מהם דברי הקבלה שרבנו מתכוון
ב. למה רבנו אומר שהעיניינים שנקראים פרדס זה הגמרה הרי אנו קוראים לתורת הסוד בשם פרדס ואילו על הגמרה אנו אומרים שזה תורת הפשט
ג. מה הדין לגבי לימוד תורה של נשים כיום? והאם זה שונה בין ילדות שלומדות בבתי הספר ולבוגרות שרוצות ללמוד תושב"ע? ומה זה תפלות שרבנו אומר האם זה לשון תפילה שמתפללים? בברכה מראש