כאשר אני מתכוון לצאת יד"ח מדין שומע כעונה {קידוש הבדלה וכד'} אני לא בטוח שאני מכוון, האם כשאני אומר בפה הריני מכוון לצאת יד"ח יש כאן ודאי כונה לצאת יד"ח?

רציתי לדעת האם זה נכון שיש נוהגים לעשות את ההקפות בבית הכנסת רק ביום עצמו ובליל שמחת תורה לא עושים? לפי ההלכה רשום כמה פעמים צריך לעשות? ומתי? (בוקר\לילה?)

כבוד הרב שלום,
א. למה אין סעודה שלישית ביום טוב?
ב. מה החילוק בין שבת ליום טוב, שבשבת אסור להתקלח ויום טוב כן? חזק וברוך,
תודה.

שלום לכבוד הרב,
יש לי 2 שאלות בבקשה.
1. מה הסברא בטל הטעם ולא בטל המנהג? מה ההגיון בזה?
2. האם איסור הלבנת חברו ברבים הוא מהתורה? אם כן, מנין לנו?
תודה רבה.

שלום לרב ולתורתו. אשמח לשאול שאלה, גם אם נראית לי אבסורדית, לגבי אגדתות שבגמרא. חבר שלי אמר שקרא בהקדמת תוס' י"ט לאיזו מסכת, וכן במהרש"א במסכת בבא בתרא, שכל האגדתות שבגמרא הן נכונות כפשטתן. דהיינו מה שראה רבב"ח צפרדע שבלעהּ תנין שבלעתו עורב וישבה על עץ וכו' זה באמת היה בפשט. אני אישית קראתי את המהרש"א ושם הוא מפרש שמדובר בישמעאל וכו' ולא ראיתי שום אִזכור לגבי האגדתות שהן אמת כפשטן. אשמח אם הרב יענה לשאלתי האם האגדתות מהסוג שהצגתי הן אך ורק משל ונמשל או שגם היו כפשוטן. כל טוּב שבעולם.

שלום לרב ע"פ הרב קאפח כל הקידושים מברכים מיושב לבד מליל חג ראשון שאלתי למה לא מברכים מעומד גם בקידוש הבוקר ובנוסף איך מברכים לישב בסוכה ביום? האם בסוף הקידוש (למרות שאנו יושבים) או לפני הקידוש?
תודה

שלום וברכה,

זכורני לפני כ-20 שנה שהתמנים נהגו להדליק ולכבות אור בחג אשר היה באמצע השבוע, ללא שעון שבת.

עפ"י מה נסמך המנהג הזה? אם אפשר לפרט.

בברכה,

שלום,

חיפשתי בספר ברכת משה של הרב אביעד אשואל בנושא שתיית מים.

במידה ויש לי בקבוק מים במשרד ואני שותה ממנו במהלך היום או לחילופין אני שותה מים במטבח במהלך היום. האם אני צריך לברך על כל שתיה.

ההלכה כותבת "השותה לצמאו חייב לברך" ...

בברכה.

בס"ד בליל הושענא רבה ביקש יהודי לעשות סיום מסכת ובסיום דברי התורה שנאמרו ע"י רצה לומר קדיש (יהודי זה נשוי אב לילדים והוריו בחיים) נתגלעו הדעות בצבור והחליטו שהוא אינו יכול לומר קדיש זה ורק יתום יוכל לאמרו והיו שחלקו על דעה זו ברצוננו לדעת מה דעת ההלכה בנושא זה