שאלה לכב' הרב שליט"א

האם מותר לאדם שחבר בעמותת בית כנסת שבו משלמים דמי חבר שנתיים ואותו אדם שילם כל השנים וכעת עקב התפטרות של אותו אדם עקב סיבות שונות האם מותר לו לדרוש את דמי החבר הנותרים ששילם לעמותה השאלה נשאלת משום שבד"כ דמי חבר משמשים לתפעול בית הכנסת מאחר ואתו אדם שילם בארבעה המחאות וכעת לפני תום השנה עקב בעיות הוא מתפטר והעמותה אישרה את התפטרותו מהעמותה של בהכ"נ האם מותר לו לדרוש את דמי חבר מה גם שבשמך השנה האחרונה כמעט ולא פקד את בהכ"נ ולא קיבל עליות לתורה . כלומר גם לא נהנה משירותי בהכ"
נ הניתנים בו ?
מה דעת כב' הרב? שבוע טוב

שמעתי מאחד מגדולי תלמידי מארי יוסף, שאפשר לעשוץ קידוש בבוקר על הפת. האם זה נכון, ואם כן איך עושים(קוראים פסוקים לפני כן)?

אם שמעתי אדם שעשה קידוש על מיץ ענבים מבושל, ולפי שיטתו יהיה מותר, האם יכול להיות שיצאתי ידי חובה?
כמו שמארי התיר עניית אמן לברכת 'לקרוא את ההלל' , למרות שלשיטתו חובה לענות אמן על ברכה כתקנה, וברכה לבטלה אסור לענות עליה אמן. כיון שהוא סובר שבמחלוקת הפוסקים מותר לענות אמן.(כך הובא בשמו בברכת משה)
ולעניינו, למרות שיכול להיות שאין זו סברא הלכתית , אבל אולי נאמר, כיון שאותו ישראלי עשה קידוש כתקנו לפי שיטתו, מדוע לא נאמר גם שיוכל להוציא אותי בשמיעה.

ואני לא מדבר על איסורים, כמו למשל אדם שמותר לו לחמם משהו בשבת שלנו אסור, שאוכל להנות ממה שחימם.

ברוך תהיה

האם מותר לאישה ללבוש מכנסיים בביתה?
שאלתי היא בין מדין צניעות ובין מדין לא ילבש

האם מותר לאכול במקום ציבורי שרגילים לאכול בו?
כמו למשל בפארקים(שעושים מנגלים), או מסעדות שיש להם שולחנות ברחוב.

כמו כן מה נחשב מקום ציבורי(בלשון חז"ל 'שוק')?