שלום לכב' מורנו ורבנו הגאון רבי רצון ערוסי יש"ל!

לפני שנים שאלתי את כת"ר בעניין השופר התימני המסולסל כך: "אני תמיה מדוע יש החושבים כי השופר התימני המסולסל הוא של מין חיה (דישון, "קודו". וקשה עליהם כי האונקלוס ורס"ג ביארו שהדישון הנזכר בתורה הוא "ראם", והרי קרני הראם כלל אינם דומים לשופר התימני).

שלום וברכה כת"ח אשאל, בשר עוף שבושל ובטעות לא נחלט כהלכה - האם מותר להניח על המנגל וכך להכשירו שלאכילה, שהרי "נורא משאב שאיב"? מדוע יש שהתירו "צריבת" בשר במחבת יבשה חמה מאוד? איך זה פוטר מחליטה לפחות בדיעבד? ברוך תהיה

מארי הנכבד מה המקור לסועדת פורים? האם לומדים זאת מהלכות יו"ט? האם בגלל שכתוב במגילה "ימי משתה ושמחה"? למאי נפקא מינה, האם ניתן לקיים סעודת פורים במאכלי חלב? כי הרמב"ם כתב בהלכה "כיצד חובת סעודה זו? שיאכל בשר ויתקן סעודה נאה כפי אשר תמצא ידו, ושותה יין עד שישתכר וירדם בשכרות". האם כתב כך כחובה או האם כתב כך כי זה מנהגו שלעולם? (כי רבנו לא פסק כרבי יהודה שאמר כאשר ביהמ"ק קיים אין שמחה אלא בבשר, וכשאין ביהמ"ק קיים אין שמחה אלא ביין.)