הלכות מגילה ב ה-ט

. המן אומר לזרש ולמשפחתו כל הכבוד לא שווה לי בגלל שמרודכי יושב בשער המלך מה כוונתו בדבריו? האם זה שמרדכי הגיע לגדולה או שכוונתו לא משתחווה לי?
8. למה אחשורוש לא שילם שכר למרדכי על כך שהציל אותו מידי בגתן ותרש ומחכה עד לאותו לילה
9. למה מאשים המלך את המן בכך שלא שילם שכר להמן? 10 למה נדדה באותו לילה שנתו של אחשורוש? 11. למה מזמינה אסתר את המן למשתה שערכה עם אחשורוש? 12. למה אסתר הייתה צריכה לחכות שאחשורוש יזמין אותה האם לא הייתה רואה אותו כל היום? האם חיה בארמון נפרד מותקת ממנו?

שלום הרב, האם מחלל שבת יכול לקרוא את המגילה עבור אשתו?
תודה

מספר שאלות:
א. מה דינם של אותם חוטי דם (עורקים וורידים) הנמצאים בעופות בירך בשוק ובכנף. ותו"כ אכילה נחשפים. האם אין דינם שצריך להסירם לפני ההכשרה ואם כן אין אפשרות לבשל חתיכות שלמות של העוף?

ב. מה דינן של כליות העוף באכילה? האם ניתן להכשירן יחד עם הירך (כשהן מחוברות ודבוקות בה)? ומדוע במשחטות מסוימות מסירים אותן מו העוף?

ג. מה דינו של מוח עצמות העוף, האם מותר באכילה על סמך הכשרת חלקי העוף קודם הבישול?

ד. מהי המסורת הקדומה בכתיבת "כימי השמים על הארץ" בסת"ם, האם ץ גדולה?

ה. מהי המסורת הקדומה במגילה -

אשאל את מורנו רובנו אודות המגילה מה המנהג שלנו יהודי תימן לפי הרמב"ם ומורי יוסף קאפח זצל בנושא גלילת המגילה בקריאה. האם מניחים לה ליפול? האם כורכים ומגלגלים כספר תורה? האם יש הבדל בין החזן לציבור? האם מגלגלים את הדפים כלפי מטה כמו קימוט של דף? יורנו מורנו ושכרו כפול מן השמים ם וגלגלים

האם לכתחילה או בדיעבד?

שלום כבוד הרב...

האם מה הדין לתימני תושב ירושלים הנוהג לפי הרמב"ם אם בשבת האחרונה(יג' אדר) היה מחוץ לירושלים וחזר במוצאי שבת לירושלים ואף ישן בה, ובט"ו היה בירושלים. וזה היה התיכנון שלו מלכתחילה??