בס"ד שלום כבוד הרב,
ברצוני לשאול מדוע אנו, שעושים ביטול חמץ ומכירת חמץ, בכלל צריכים לנקות את הבית לפסח ולבדוק היטב של נשארו פירורים של חמץ, גם במקומות שלא אוכלים בהם כגון מתחת לרהיטים וכו' האם זו חובה הלכתית או שמעיקר הדין רק מקומות שאוכלים עליהם כגון שולחן חייב לנקות היטב ולהכשיר?

מורי רצון נודה לך אם תאמר לנו איפה נמצא דין אחשביה לרבנו הרמב"ם כי חיפשנו ולא מצאנו. זאת בעקבות רב שהורה לנו כי דאודורנט, משחות, משחות שיניים וכו' למרות שנספלו מאיכלת הכלב בפסח, יש דין אחשביה ולאכן אסור להשתמש בהם

שלום כבוד הרב,

1. הננו זוג צעיר עם ילדה
וזה זמן רב שאני נבוך הדרכתית-הלכתית,

מצפוני אומר לי לדבוק במורשת אבותי (בלדי-רמב"ם)
אך לצערי רוב הקהילה התמנית בה אני חי נוטה אחר דעות הספרדים,
ומעטים ספרי ההלכה למעשה לדעת רבינו בהיקפם
ואינני יכול ל"הנהיג" את משפחתי שלי , ללא רב קהילתי התואם את השקפתי