האם התורה חייבה באחריות רק על נפילה מגג או אף בכל מכשול שטומן בחובו סכנת נפשות?
מהם התנאים ובאילו נסיבות תחול האחריות למכשול על הבעלים?
האם השוכר לא יתחייב ב"לא תשים דמים בביתך" ומי יתחייב בתשלומי נזיקין למי שנפל ונפגע?

האם בכל הנסיבות הסכם אחרון קובע ומבטל הסכמים קודמים כולל בע"פ?
כשמדובר בחוזה סטנדרט שבא לאחר תנאים קודמים בע"פ, האם ניתן להסיק שיש מחילה על אותם תנאים?
כאשר יש יסוד לחשוב שהחוזה בכתב מבטל הסכמים קודמים בע"פ, האם זכאי הצד שהוטעה לפיצויים כלשהם?

מתי ואילו סוגי החזרים מהלווה למלווה לא יחשבו לתשלומי רבית?

האם רשאי המלווה לתבוע מהלווה גם הפסד רווחים עתידיים?

באילו נסיבות לא תיחשב תוספת שמקבל המלווה לתשלומי רבית?

הלכה היא ש"פרעון בעל חוב מצווה", כיצד מתיישב עם האיסור של המלווה ליגוש את הלווה?

כיצד אומדין את ערך הנזק שנגרם, אם בכלל, למלוה במיוחד בעידן ששערי המטבע יציבים יחסית?

מהי אחריותו הנזיקית של מי שהשתכר במסיבת פורים? האם רשאי הניזק לתפוס בנכסי המזיק כערובה לתשלום הנזק?

מה המשמעות ההלכתית של הדרגות השונות של השיכרות והאם יש היתר בפורים לשיכרות ברמה מסוימת?

האם נפטור את המשתכר מחיוב נזקים בגלל שלכאורה קיים מצוות שמחת הפורים ומה משקל מעשיו באותו שלב?

מהו מעמדו של העובר בנסיבות אלו עפ"י החוק הכללי, האם ניתן לתבוע דמי נזיקין בגין הפגיעה בו?

אילו תשלומים ולמי משלמים עפ"י ההלכה בנסיבות שהעובר נפטר כתוצאה מאותה פגיעה?

האם לפי ההלכה ניתן לתבוע דמי נזיקין בגין פגיעה בעובר למרות שהינו עדיין בבטן אמו?

היש חובה פלילית או נזיקית לילדים המבעירים המדורות המלוות בעבירות רכוש והפרעה לשכנים ומה חלקם של ההורים המסייעים להם?

האם בנסיבות שלנו על בית הדין התורני מוטל להעניש את הקטינים בבחינת "למען ישמעו ויראו" כהוראת שעה?

כיצד חייבים הרשויות האזרחיות לפעול בהתמודדות מול תופעה מחפירה זו שבה נוטלים חלק גם הגורמים הממונים על חינוך הדורות הבאים?