שכול ואבל בדרכה של תורה

אב של חבר הי"ו חלה המחלה ממארת וכתוצאה מכך כרתו לו ריאה אחת אתמול ה' ירחם.
כעת מחכים לבדיקות האם גם בריאה השניה ישנה פגיעת המחלה ואם כן הרי שיצטרך להשתלת איברים.
ראיתי כי הרב מתנגד להשתלות וכן על אי חתימת כרטיס אדי.
האם נידון היהודי הזה ח"ו למיתה?
האם אדם שנהרג ל"ע בתאונת דרכים, לא ניתן לקחת מאבריו ובכך להציל חיים

לכבוד הרב השלום והברכה, אני יודעת שדשים ודנים בנושא זה לא מעט, אך, ברצוני להבין.. האם מותר לחתום על כרטיס אדי, אשר מתיר את תרומת איבריי.. לאחר מותי, או שמא.. עדיין יש איסור כיון, שההלכה ורופאים לא ממש היסתדרו עדיין?
תודה מראש..

שלום כבוד הרב
1)האם אסור לי להגיד מלפני השבת לחבר חילוני שיבוא אלי בשבת ברגל כאשר הוא ישים שעון בבוקר כדי לקום וגם כל פעם שהוא יורד במדרגות הוא הרי מדליק אור ?
2)האם מותר לפועל שאין לו מה לאכול לעבוד באולפן שמקליט אשה זמרת ששרה מולו ?האם אפשר להקל שאולי הוא טרוד במלאכתו וגם הוא פועל שאין לו מה לאכול ?
3)אדם שהוא מתקן מוצרי חשמל ולפעמים מביאים אליו טלויזיה שיתקן אותה, האם מותר לו לתקן אותה ?באיזה מצב אפשר להתיר לו?והאם אפשר שאדם יעבוד בזה לכתחילה ?אין בעיה של מראית העין שיראו אדם דתי עובד בזה ?

שלום לכבוד הרב מה הסיבה שבזמן כיסוי הקבר אין מעבירים את המעדר מיד ליד, אלא מניחים את המעדר על הקרקע ואז לוקחים את המעדר וממלאים את הקבר בעפר וכך מעבירים מאדם לאדם.
תודה רבה.

שלום וברכה לכבוד הרב,
. כמה שאלות במחילה מכבודך

1. האם יש הבדל לעניין כיסוי המת בעפר בין האבלים עצמם לבין שאר המשתתפים? יצא לראות כמה פעמים שאמרו שלאבלים אסור לכסות..

2. לגבי "מאן דקפיד.." , האם מי שמקפיד לכאורה וחושש לעין הרע או לעניין פתיחת פה לשטן וכו, האם לשיטת רבינו, הקב"ה כן קבלן הביצועים שלו, הרי אנו אומרים שאין מה לחשוש והקב"ה לא קבלן הביצועים של כמה שאנו מדברים. אז מה לגבי מי שמקפיד, ההשגחה אליו משתנה?!