אם נאכלים כטפלים לסעודה הרי שאין לברך עליהם כלל שהרי נפטרו בברכת הפת. האם ברכת "בורא פרי העץ" או אולי הכבישה משמעותה שינוי כבישול ואזי ברכתו "שהכל"?
האם "בורא פרי האדמה" שגם השליקה הינה שינוי ויש לרדת ברמת הברכה או "פרי העץ" שכך דרכו להאכל חי או כבוש?
