יצא מחוץ לביתו באמצע סעודתו, באלו ברכות מתחייב בשובו?

האם למנהג תימן אין לברך כדעת הספרדים או לברך כדעת האשכנזים?

שלום לרב
האם אפשר להבין מהלכות הרמב"ם שחלק מברכות השחר מברכים בלי כיסוי ראש, עד אשר יגיע לברכת עוטר ישראל בתפארה?
תודה רבה.

כתב רבנו (ברכות, א, טו): "התינוקות, מלמדין אותן הברכות כתקנן; ואף על פי שהן מברכין לבטלה בשעת למידה, הרי זה מותר. ואין עונין אחריהן אמן; והעונה אחריהן אמן, לא יצא ידי חובתו.". א) "אין עונין אחריהן אמן" האם הוא רק בשעת למידה ושינון "על יבש", או גם כשאוחזים איתם פרי ומקרים להם את הברכה והם חוזרים אחריה ואוכלים?

שלום כבוד הרב,
כאשר אני קם בבוקר אני נועל כפכפים מעור, שהם סוג של סנדלים תנ"כיות. אני הולך עם הכפכפים הללו רק בבית, בחצר וברחוב (לבדוק דואר או לזרוק את הפח וכיו"ב), אך לא לתפילה וכיו"ב (שאז אני נועל נעליים). האם ניתן לברך, לדעת הרמב"ם, על הכפכפים - סנדלים מעור הללו את ברכת "שעשה לי כל צרכי"?

שלום למארי רצון, אבקש תשובות לשיטת רבינו.
1. מה מברכים על וופלים, מזונות או שהכל?
2. מה מברכים על שוקולד, עץ או שהכל?
3. אם אכלתי פחות מכזית לחם, האם 'מזונות' יכול להצטרף לשיעור כזית ע"מ לברך ברהמ"ז?
4. האם יש לברך על הנטילה לפני תפילת מנחה וערבית?
5. האם דין 'סעודה שלישית לאחר המנחה' משמעו לאחר תפילת מנחה או לאחר תחילת זמן המנחה ואז אפשר לאכול לאחר
6.5 שעות ואין זה משנה מתי אתפלל מנחה?
תודה למארי.

שאלה: מתי חייב לברך ברכה אחרונה על אכול מרק (שלא כל כך חם) על ידי כף, שלא בתוך הסעודה, מברך לאחריו ''בורא נפשות" בשיעור כזית או רביעית? מה המקור?