האם ניתן לכלול מכסים אלו במסגרת תשמישי קדושה וטעונים גניזה אם בלו?
מהם ההבדלים באופני גניזת ס"ת שבלה לבין גניזת תשמישי קדוה שבלו?
תכנים לקריאה נוספת
האם מותר להרוס בית כנסת שנשרף טרם שבנו בית כנסת חלופי?
הישנן נסיבות להיתר סתירת בית כנסת מיידית אף אם טרם בנו בית כנסת אחר?
במקרה שיש מקום תפילה חלופי זמני, האם גם אז יחול איסור סתירת בית כנסת?
הישנה עדיפות לבניית בתי הכנסת באותו מקום שעמדו בתי הכנסת שנשרפו?
בית כנסת שנשרף, מהי רמת הקדושה של מקומו ושל הכותלים השרופים?
מהי שיטתו של הרמב"ם בנושא זה, האם לכאורה לבתי הכנסת קדושה עולמית כשלמקדש?
האם מותר לרשויות לפנות מאתר השרפה שרידים של בית הכנסת שנותרו מהשרפה?
מדוע התירו למכור בתי כנסת בנסיבות מסוימות אם מקומן הינו קדוש עולמית?
המחיר הכבד שתשלם החברה והלהט"בים אם יצרפו אותם לזכות לשכירת רחם?
בשיח הציבורי האחרון מדברים על זכות של זכרים שאינם יכולים לחיות עם אישה – להורות. מדוע אין מדברים על זכות הוולדות להורות נורמטיבית המקובלת ברוב האנושות?
ועוד ראוי לשאול, זכות זו מניין נולדה, הרי לפני שהמציאו את ההמצאה המדעית שנקראת פונדקאות הם לא יכלו להרות. ואם כן, איך נולדה פתאום זכות כזו? שהרי הם אנוסים ואינם יכולים ללדת בצורה טבעית.
מקומות קדושים.
לק"י
לכבוד הרב שלום
אני כותב עבודה בעניין מקומות קדושים ומנסה להעלות מידע ודיון באשר ליחס למקומות קדושים.ההכוונה הינה להעצמה ולמציאות שנראה כי אינה פשוטה בשל ההנהגות שחלקן ללא מקור ואסמכתא במקומות הקבורה=קדושים.
ציר הלימוד נעשה ברוח רבינו ואליבא שיטתו של מארי קאפח ז"ל
עיינתי בתשובות הרב וחומר נוסף
האם אפשר לקבל את התייחסותו של הרב לנושא
בכבוד רב
חיים
בד שמודפס על גביו אותיות בכתב אשורי, האם מותר לשימוש כסחבה לניקוי רגלים?
מהו המעמד המיוחד של כתב העברי המרובע ברמת הקדושה ביחס לשאר סוגי הכתב (עגול / רש"י)?
טלית שרקומים על גביה פסוקים מן התורה, האם רשאים להכנס בה לשרותים?
האם יאה הדבר לחרוט הכיתוב "ברוכים הבאים" על סף הכניסה לבית או למוסד ציבורי?