הסכם הפיוס עם טורקיה בראי משפט התורה

שלום לכבוד הרב
תודה רבה על המענה המפורט על שאלותי בנוגע לחיסונים.
כמו כן שמעתי את השיעור שהמלצת לי של הרב פרו' שטיינברג היו'
עדיין נותרו לי שאלות לא פתורות.
בפר בנוגע לחיוב מחוסנים.
1. מאיזה מספר נפטרים אנו מגדירים מגיפה? שעליה ניתן לגזור גזרות על הציבור כמו כפיית חיסונים, (או במילים אחרות אי אפשרות לתת להם לעבוד או להיכנס למקומות ציבוריים)
לפי בדיקות סרולוגיות בין15-30 אחוז כבר חלו בישראל מקורונה-מליון וחצי-שלוש מליון-מתוכם נפטרו 5500 אנשים-ברוב הגדול זקנים (בינואר 56 אחוז היו מעל גיל 85 כאשר ממוצע התמותה הוא שמונים)

ראיתי בכמה תשובות, מכמה שנים, שהרב כותב שאין כבר דרדעים בצורה שהייתה בעבר. וראיתי גם שהרב מתנגד לכמה דמויות בעייתיות שקיימות היום, לא אזכיר שמות.

1 איך בכלל דנים על בעד או נגד הרפורמה המשפטית הרי הרפורמה כדרך אגב מעניקה לגיטימציה למערכת השפיטה שעל שופטיה אמר הרב עובדיה שאינם מצטרפים למנין... ואם נניח שנקבל את הרפורמה הרי היא מעצימה את כוחן של הכנסת והממשלה והרי בכך יש ועוברים על לאו "לא יסור שבט מיהודה" שאוסר על נטילת שלטון למי שאינו מזרע בית דוד ומבית חזקיה, בפרט כמו שראינו אצל החשמונאים על אף היותם צדיקים לא נותר מהם זכר עקב נטילת המלוכה.

2  מה עלינו לכוון בברכת השיבה שופטינו ?

3 האם הכל שפיט בבית המשפט ובהלכה?

האם דין מצוות עשה של עזרת ישראל מיד צר (גיוס לצבא) לכל אחד ואחד כדין הנחת תפילין שהיא לכל אחד ואחד?

אני בקשר עם אשה שמאלנית שטוענת שלימודיה הרבים הביאו אותה להבנה שבטבע יש ערבוב בין המינים. והרי הטבע זה אלוקות אז למה אנחנו אומרים שערבוב כזה הוא איסור חמור?