האם מצוות "נושא את אנוסתו" רלוונטית לימינו?
שלום לכבוד הרב
מצווה זו לכאורה נראית מנותקת מהמציאות, שהרי הצד הנפגע לא ירצה שום קשר עם הצד הפוגע.
תודה
שלום לכבוד הרב
מצווה זו לכאורה נראית מנותקת מהמציאות, שהרי הצד הנפגע לא ירצה שום קשר עם הצד הפוגע.
תודה
בהלכות אסורי ביאה (דרך אגב, ה א' בקמץ או חיריק ?) פי"א שבועלין (או לא) על דם טוהר תלוי במנהג, לעומת זאת בהמשך זה שהנידה תשב שבעת ימים בנידתה אע"פ שלא ראת דם אלא יום אחד... וכן שיולדת לא תשמש מטתה עד סוף 40 לזכר ו 80 לנקבה זה מנהג בטעות ודרך מינות ומצוה לבטל את המנהג ?
האם לאישה נשואה מותר לברך/ לאמר דברים שבקדושה כאשר היא ללא כיסוי ראש? מה הדין כאשר היא לבושה בבגדים שאינם צנועים? (בביתה כמובן...)תודה רבה!
לכבוד הרב שלום וברכה.
נתבקשתי לשאול האם יש איסור לאישה ללכת להופעה של זמרת חילונית? - ההופעה מתקיימת בהיכל תרבות - הישיבה מעורבת - השירים ברובם הם שירי אהבה אחר המחילה, נשמח אם הרב יוכל לפרט באם מדובר באיסור או חומרא וכו,.
תודה רבה.
שלום וברכה הנני ת"ח והתגלגלה שאלה לפתחי, אשמח לחוות דעתו של הרב.
עד שאנו דנים בדיני נדה וטהרה ודקדוקי ההלכה לפרטיה היכן מקומה של האשה שהיא חלק עיקרי ודומיננטי אינה שותפה לשיעור לדקדוקי ההלכה לפרטיה על החומרות והקולות בכללותן האם נסתמך רק על המידע שקבלה מאמה אם בכלל כיצד מתמודדים עם מצב זה כיוון שהיא חיה את המצבים המשתנים באופן טבעי?
לכבוד הרב 1- האם מותר לאישה לברך ולהזכיר שם שמים ללא כיסוי ראש? 2- האם מותר לבעלה לברך ולהזכיר שם שמים כשאשתו ללא כיסוי ראש?
תודה וכבוד רב
שאלתי אל כמו"ר היא: בשנים האחרונות נכנסו לשוק כל מיני טכניקות המנסות לעשות חיים קלים לאשה המתאפרת: ובמקום שבכל בוקר תצטרך להתאפר, הרי שהמציאו את טכניקת האיפור הקובע. "איפור קבוע" מתייחס לתוספת צבע לפנים (קו שחור מתחת או מעל העין, תוחם שפתיים, שפתון וכו'), ומשמש תחליף קבוע למלאכת האיפור היומיומית. העיקרון: החדרת מחט חשמלית לשכבת העור העליונה במהירות גבוהה מאוד, תוך כדי הזרקת פיגמנט צבע הנספג בעור. המאפרת מורחת את האזור בחומר מאלחש, וכעבור כמה דקות מתחילה לעבור עליו במכשיר אלקטרוני דמוי עט עבה, שאליו מוצמדות מחט ומכלית צבע.
שלום לכבוד הרב,
מרן בשו"ע או"ח סימן צ"א כותב בסעיף ג' כי אין להזכיר את שם ה' בראש מגולה. קראתי בספר "ילקוט יוסף" כי הסעיף תקף הן לגבי גברים והן לגבי נשים. אני מבין כי הגברים חובשים כיפה לאור הלכה זו, וגם הבחורים ומחנכים את הקטנים לכך.
1) מה קורה אצל נשים, אמנם יש להם כיסוי ראש משום צניעות, אבל נניח שהיא נמצאת בבית ללא אף אחד או עם בעלה יש לה אפשרות להיות בלי כיסוי ראש. כי אז האם בהזכרת שם ה' עליה לשים "כיפה נשית" לפחות או כיסוי מלא "רגיל" או לא צריך בכלל?
2) מה קורה אצל נערות (אחר י"ב שנים), האם מחוייבות כנ"ל ב"כיפה נשית" בעת הזכרת השם? אם כן, למה אני לא רואה את זה בכלל?
ברכת הגומל לאישה שילדה ע"י הבעל, האם זה אפשרי? אשתי במצב שהיא בבית ולא יכולה לגשת לבית הכנסת.
שלום כבוד הרב,
אני בן העדה התימנית. לפני חתונתי, אבי עבר איתי קצת על הלכות נידה. מדבריו הבנתי כי אם האישה נקייה יום אחד היא יכולה לטבול ואין צורך בשבעה נקיים. שאלתי אליך היא האם ידוע לך על הלכה/שיטה כזו ואם כן מה מקורה? נ.
ב. אשתי כמובן מסרבת לשמוע על כך ושומרת שבעה נקיים.
בס"ד שלום עליכם כבוד הרב!!! ברצוני לשאול שתי שאלות:
1. האם לשיטת רבינו הרמב"ם מותר לאדם לשבת בישיבה או בכולל ולקבל על זה כסף?(כי לדעת הרמב"ם צריך גם לעבוד)
2. הנשים צוו על פי תורתנו להתלבש בצניעות, מדוע? הרב, אני מחפש כאן תשובה עמוקה.