האם מותר לשנות ממנהג המקום באמירת "ברכו"?

יצא עשירי באמצע קריאת התורה, האם ישלימו בברכות את כל קריאת התורה והאם יפטירו בפחות מעשרה?

מה המבחן הקובע להמשיך או שלא להמשיך התפילה, קריאת תורה וכיו"ב למרות שפרש מי מהמתפללים?

מדוע הרמב"ם בתשובתו בנושא זה זכר רק את הקדיש שלאחר התפילה שאין לאמרו בנסיבות אלו ולא הזכיר את דין נשיאת כפיים?

ה"משנה ברורה" פסק שבנסיבות אלו לא יצא י"ח ועליו לחזור, מהי שיטת רבינו הרמב"ם?
טעה והזכיר שם של חג אחר, האם עליו לחזור על תפילתו?

האם רשאים לבטל מצוות עשה דרבנן להספיד אנשים כשרים גם בזמנים שלא נכללו בימים שמנו חז"ל?

מהו כוחו של מנהג אי אמירת תחנון בימים מסוימים לבטל אמירת הספדים באותם ימים?

המחמירים ונמנעים מהספד בימים אלו, האם כהוגן הם עושים?

האם מחיצות גבוהות מסביב לבימה גבוהה, בטלות לגבי ביהכ"נ או חולקות רשות לעצמן?
התפלל בעזרה כאשר בבית הכנסת יש מנין, האם נחשב כמתפלל בציבור למרות שאינו מצטרף?
בית כנסת שנבנה בתבנית תיאטרון, האם המתפללים בשורות העליונות מצטרפים לתפילת שאר הציבור?