קדיש והלל למתפלל יחיד

 מאז ומתמיד שמתי לב שנהוג אצלינו שש"צ האומר קדיש מתהלך תוך כדי אמירתו לתיבה בלי הקפדה על עמידה במקום (אמנם יש כאלה שרק נעים בעת עניית איש"ר של הציבור). האם היו כאלה שהקפידו בתימן שלא לעבור מול אומר הקדיש (כמו אצל המתפלל)? אם כן האם זה היה נפוץ ובאיזה קהילות?

לק"י
לכבוד מו"ר שליט"א

א. מאיזה גיל אדם יכול לשמש שליח ציבור ?
ב. ראיתי בהלכה הגדרה "משיתמלא זקנו" - מה הכוונה ?
ג. מהו מנהג תימן בנושא ?
ד. האם הסבב שאנו נוהגים , שמזמינים עפ"י תור את המפללים להיות ש"צ
, נחשב לש"צ קבוע או שמא ההגדרה במקרה כזה אקראי ?

תודה רבה
רועי

שלום לכבוד הרב,
בגמרא מסכת ברכת כ"ו ו - כ"ז מוזכרות דעתו של ר' יהודה ושל רבנן, בנוגע לחלוקת שעות היום לערב ויום. ר' יהודה סובר שניתן להתפלל מנחה עד זמן פלג המנחה ואילו רבנן עד הערב. כאשר מתפללים מנחה סמוך לשקיעה ואחריה מיד תפילת ערבית האם אין זה סותר שמצד אחר הולכים לפי שיטת ר' יהודה ומצד שני הולכים גם לפי שיטת רבנן, כלומר, שמתפללים מנחה לפי שיטת רבנן ותפילת ערבית לפי ר' יהודה? אשמח אם כבודו יבאר לי עניין זה, מה דעת רבנו וכיצד תפילת ערב שבת לאור היום שהייתה נהוגה בתימן מסתדרת עם זה?
תודה מראש

לק"י כבוד הרב רצון ערוסי שליט"א. יורינו רבינו:
א. האם מותר להעלות אנשים שאינם שומרי תו"מ לתורה? (וכן ש"צ שמתגלח בתער) ומה הדין אם עלו?
ב. ב"ה אחותי ילדה בת. באותו שבוע נפטר אצלנו מישהו בשכונה ל"ע. אבי רצה ללכת להלוויה אך אימי התנגדה בטענה שאסור ללכת לבית החיים כשתינוק נולד באותו שבוע. אני לא הסכמתי עם אימי ואמרתי שאין איסור בדבר.
1. האם היה מותר לאבי ללכת להלוויה?
2. האם היה עדיף שלום בית מללכת להלוויה?
3. האם נהגתי כשורה שהתערבתי?
ג. האם יש איסור לעשן? בברכה.

לכבוד הרב שלום בשבת פרשת פנחס התארח בבית הכנסת כהן ששבת שעברה קרא את פרשת חוקת
1. האם היה צריך ללכת לבית כנסת אחר לשמוע את פרשת בלק? ובכך לא לדלג על פרשה אע"פ שזו חובת הציבור?
2. האם היה צריך להישאר בבית הכנסת ולזכות את הציבור בברכת כהנים ובעליה ראשונה לס"ת? בברכה

כבוד הרב שלום רב!
אני לומד בתיכון דתי בירושלים ומכין עבודת מחקר על נושא "חזרת הש"ץ" אני תימני, ויודע שעל פי הרמב"ם מספיקה תפילה אחת בקול.
רציתי לדעת מכבוד הרב האם יש עוד רבנים שמזכירים נושא זה שלא חובה לעשות חזרה כדי שלא תהיה "פטפטת"... ואפילו אם היו רבנים בזמנו של הרמב"ם שדיברו על זה, הרי בתקופה ההיא למיטב ידעתי לא היו דיבורים בתפילה. ואם יש לך, אשמח לקבל הפניות שיעזרו לי בנושא.
תודה לכבוד הרב,
והמשך יום נעים!

בס"ד כמובן שישנם פרטים רבים אך לא הרחיב בהם אנסה לתמצת את השאלה. לפני 10 שנים בערך (בזמן שעדיין הייתי "בעל בית" ובמשך הזמן נכנסתי לרשימת האברכים) ביקש ממני הרב (שאגב אין לו הסמכה ברבנות) של הכולל אליו הייתי קשור (כולל אברכים, בחורים וגם "בעלי בתים" בכולל ערב) להקים מניין נץ בכולל (מאז שחזרתי בתשובה התפללתי בנץ אבל התפללתי במקום אחר) בתחילה היה קשה, לא היה מניין אבל הרב הורה לא לוותר ואפילו להתפלל ביחיד (היינו פעמים 4 או

שלום לכבוד הרב שליט"א
כב' הרב השיב לשאלה אחרת בנושא טלית בתפילת ערבית, ותפילה לפני הנץ החמה. בנושא שחרית לפני הנץ הבנתי מהרב "כי יש מספיק זמן לפני ואחרי הנץ" מה הכוונה? האם אפשר להתפלל עמידה 50 דקות לפני הנץ? חזק וברוך.

האם לפי הרמב"ם, זמן תפילת מנחה לכתחילה הוא מתשע שעות ומחצה עד שעה ורבע לפני השקיעה? ולאחר מכן עד השקיעה, זה בדיעבד?