תכנים לקריאה נוספת
גיור
יורנו מורנו,
במקרה שאין ביכולת זוג הורים יהודיים להביא ילד לעולם משום שהביציות של האמא אינן תקינות,
האם יהיה מותר לכתחילה לקחת תרומת ביצית מגויה (למנוע ממזרות בעתיד) עם הזרע של האבא היהודי - בתהליך פונדקאות - ולעשות לרך הנולד ביום השמיני מילת גר?
הוזמנתי להיות העד השלישי במעמד ב"ד של מילת גר של המקרה הנ"ל.
האם אני נחשב כמסייע בדבר עבירה? או שבדיעבד מכיוון
שכבר המעשה נעשה אני מבחינתי בסה"כ מהווה עד למילת גירות של גוי כמו כל מילת גירות רגילה.
בתודה ובברכה.
אמונות ודעות
כב' הרב שלום רב.
תודה על תשובתך בעניין שאלתי על אדם שמאמין בקיומם של שדים, אך אינו פונה אליהם כלל. הרב השיב כי "לפי רבינו, המאמין בשדים ואינו עובדם, אינו כעובד ע"ז אלא מאמין בהבל".
תשובה זו מספקת אותי בהחלט שכן הרמב"ם כותב על כיוצא בזה בהלכות עבודה זרה פרק י"א בסופו: "כל המאמין בדברים אלו וכיוצא בהן ומחשב בלבו שהן אמת... אינו אלא מן הסכלים ומחוסרי הדעת, ובכלל הנשים והקטנים שאין דעתן שלמה". הרי לנו מפורש שאין הוא נחשב לעובד עבודה זרה, אלא שהוא סכל.
בעניין השגחה דברי רבנו הרמב"ם
ביום כ״ד לחודש אלול, הוא חודש הרחמים והסליחות, שנת תשפ״ה לפ''ק
לכבוד מו"ר הגאון הרב ד"ר רצון ערוסי נר''ו,
רבה של קריית אונו, מייסד ומנהל מכון "הליכות עם ישראל", ומגדולי המפיצים את תורת הרמב"ם וההלכה בדורנו, אשר זיכה את הרבים בלימוד "משנה תורה" וכתב חיבורים ומאמרים חשובים במחשבת ההלכה ובפסיקתה.
אחרי דרישת שלומו הטוב באהבה רבה וביקרה, הנני מעז לפנות אל כת"ר בשאלה עיונית, הנוגעת לעומק דרכיו של רבנו הגדול הרמב"ם ז"ל, אשר האיר עינינו בחיבוריו הרבים, וביניהם שני חיבוריו הגדולים – מורה הנבוכים ומשנה תורה והותיר לנו לעיין ולחקור אחר עומק מחשבתו.
ראש השנה
שלום כבוד הרב.
שאלתי היא מדוע בימינו ראש השנה חל יומיים כאשר אנו מצווים מהתורה ליום אחד בלבד. ידוע שבעבר נקבע ליומיים משום שהמולד לא היה ברור. הנזק הכלכלי עצום והתועלת בביטולו גבוהה. אני מהנדס במקצועי ותשובה לא מושכלת כמו מעלים בקודש ולא מורידים אינה מענה מבחינתי.