מורה נבוכים חלק א פרק כח

שלום לכב' הרב. מדוע אבותינו ורבותינו בתימן נע"ג לא ייחסו משמעות מעשית לאיסור של לא לעלות בחומה, שהיא אחת משלושת השבועות שהשביע ה' את עם ישראל. עד כמה שידוע לי מן הכתובים ומחקירה שבע"פ כולם עודדו את העלייה לארץ ישראל. מדוע הם לא חשבו כמו הרבנים החרדים?

שלום רב!
אני הלכתי בדרכי אבי בעניין פסיקת הלכה וקבעתי לי את שולחן ערוך המקוצר, ועכשיו כשבגרתי והתחלתי לחקור על המסורת ועל מנהגי תימן, החלטתי לחזור למקורות ולפסוק ע"פ רבנו, ומכיוון שמורי ע"ה היה הבקיא בדורנו לעניין מסורת תימן ותורת רבנו החלטתי ללכת בדרכיו, וכשמצאתי את האתר נצח ישראל, החלטתי ללכת ע"פ פסיקת ההלכה של הרב כממשיך דרכו של רבנו ושל מורי.
אך יש דברים שקשה לי לפסוק כמו הרב, לדוג' בעניין תכלת ועלייה להר, אני עולה להר ושם תכלת וככה גם עושים אצלנו בישיבה..