תכנים לקריאה נוספת
אמונה
כתוב בתורה אני ראשון ואני אחרון ומבלעדי אין אלוקים ..
1. איך הוא ראשון ..?
2. מתי הוא יצר אותנו... כתקופת זמן יחסית לשאר היקום ...?
3. ואם הוא לא יצר אותנו באותו זמן של שאר היקום ... אז למה לקח לו כ"כ הרבה זמן להחליט ליצור אותנו .? הרי יש עדויות מדעיות ( לפי שיטת תיארוך עפ"י פחמן ) שיש לפחות הפרשים של כמה שנים בין מעשה בראשית לשנים שהם תיארכו ... וגם אם נאמר שהשיטה לא מדוייקת אפילו בסטייה של כמה שנים עדיין ההפרשים גבוהים. ולעוד נושא ...
4. מה הכוונה לומר אני אחרון .. האם הוא האלוקים האחרון שנשאר .. או שהוא היצירה האחרונה שנשארה?
רחצה
האם כאשר מתרחצים במקלחת או נכנסים לשרותים יש צורך לסגור את החלון מפני צניעות מהשם (החלון גבוה ומופנה למקום פתוח ללא בניינים )
האם יש גם פן הלכתי בזכירת מאורעות השואה?
מהי תכליתה של מצוות זכירת מעשי עמלק והאם חובה זו תקפה גם בימינו?
האם מצווה זו נכללת גם בחובת "והגדת לבנך"?
מהי החשיבות הערכית והאמונית של מצוות הסיפור באימי הימים ההם, לחברה היהודית בכל דור ודור?
פירוש על ההשגחה
שלום לכמו"ר הגאון רבי רצון ערוסי יצ"ו. במו"נ הרמב"ם מפרש את ההשגחה, ומביא דוגמא: "כי טביעת הספינה בכל מי שבה כפי שנזכר, וכריעת התקרה על מי שהיה בבית, אם היה זה במקרה המוחלט, הרי אין כניסת אותם (האנשים) לאותה הספינה וישיבת האחרים בבית במקרה לפי השקפתנו, אלא בחפץ אלוהי כפי הראוי במשפטו אשר אין שכלינו מגיעים לידיעת קנה המידה בהם" אנא יבאר לי מארי דברי הרמב"ם אלו, אחר שאמר רבינו כי ההשגחה היא פרטית אך ורק למי שהשכל האלוהי שופע עליו, והוא המשכיל בעל הידיעות הפילוסופיות, בחינת נפשו קשורה בנפשו, וידיעתו מתמידה בידיעת ה' צור העולמים.
תודה רבה.
דבר מה לא מובן בהנהגת המנהיג את העולם
לכב` הרב שלום!
א. במקורות שונים ומרובים ביהדות מובאים רעיונות אשר אין אני מבינם בדרך אחרת חוץ לזו שישנו עוד כח בעולם חוץ לקוב"ה, כח סיסטמתי.