אמונות ודעות - שיעור 28-עמ קעה וכאשר יתבוננו בני אדם-עמ קפג גדרי התשובה

בס"ד

שלום עליך רבי.

1)אם הרב יוכל להסביר לי איך אנו יכולים לדעת בוודאות שהקב"ה לא "מסתלבט" עלינו,ז"א,ברור שאין לנו תפיסה באלוקות ודווקא בגלל זה אנו לא יכולים לדעת באמת מדוע הדברים מתרחשים בעולם,אולי בת'אכלס יושב מישהו למעלה וצוחק על כל העולם.

2)מה מחייב את האדם לקיים תורה ומצוות? מובן לי שזה לטובת האדם,שאם יקיים חייו יוטבו הן בעולם הזה והן בעולם הבא,אך,האם יש חיוב יותר מהותי מדוע אני מוכרח לקיים ציווי ה'? הרי על כורחנו ניכנסו לעולם ולמרות שכעת אין אנו רוצים לצאת ממנו,לא מבחירה באנו ולכן מה מחייב אותנו לציית לציווי ה'?

שלום לרב הרמב"ם כותב בהקדמתו למשנה תורה " ספר ראשון. אכלול בו כל המצוות שהן עיקר דת משה רבנו, וצריך אדם לידע אותן תחילת הכול–כגון ייחוד שמו ברוך הוא, ואיסור עבודה זרה. וקראתי שם ספר זה ספר המדע". ואני שואל מילא הלכות יסודי התורה, תשובה, תלמוד תורה, והלכות ע"ז. אך מה להלכות דעות ולעיקר דת משה רבנו? מדוע מה יאכל, כיצד יאכל, להיות עניו, לא לכעוס, כיצד ירחוץ, כיצד ילך, מה ילבש, כיצד יבעול, הנהגות בריאותיות, כיצד יתנהג במשא ומתן, מה העדיפות בלקנות ולמכור, ההתנהגות עם הבריות בענייני אהבה, בתוכחה בנקימה ונטירה בלשון הרע, ברכילות, ביתומים ועוד.

שלום רב!
בחלק מתפילותינו אנו מבקשים מהבורא יתברך לשנות את המציאות (רפאנו, השיבה, סלח לנו וכו'). לכאורה נראה כי אנחנו מנסים לשנות את רצון הבורא והרי זה לא אפשרי! אם זה אפשרי - אז ז"א יש בו חיסרון?! כאילו אנחנו משכנעים אותו והוא משתכנע?! שמח אם תענה על שאלה זו בהרחבה כיוון שזה מעיק עלי וגורם לי מדי פעם לערעור חמור באמונה.
תודה.