סדרת שיעורי הרב יוסף קאפח זצ"ל על הספר גן השכלים אשר חיבר רבינו נתנאל בירב פיומי ונוסף עליו ספר המעלות לדרגת ימות המשיח.
בשיעורים אשר יצאו בדיסקים על ידי מכון מש"ה מוסיף הרה"ג יוסף קאפח זצ"ל רקע לנלמד ומרחיב בהסבר רחב ממה שכתב בהערותיו על הספר. הלימוד חי קולח ומעניין, וגם השואלים מוסיפים עניין וידע בחומר הנלמד. הרב מדבר עברית בהיגוי תימני, ולפעמים עברית בהיגוי ספרדי.
ההקלטה באדיבות יחיאל קרואני. הפקה וניהול: שלמה חמדי. עריכה: איתמר כהן.
תכנים לקריאה נוספת
סיאנס
שלום הרב
1 האם סיאנס זה דבר אמיתי?
2 האם הכוס יכולה לזוז ע''י הרוח או משהו אחר?
שמעתי שהרב קאפח הלך לבדוק זאת ואמר שזה שטויות. האם הרב יכול לאשר את הסיפור?
תודה רבה
הספרים החיצונים
הספרים החיצונים
אפשר להבין למה הספרים אלה נדחו מכתבי הקודש, אבל למה נאמר שמי שקורא בהם אין לו חלק לעולם הבא? מה המינות יש בהם? יש שם תפילות לבורא, מעשה גבורות ישראל, ומדרשים וסיפורים לא יותר מפלאים מכמה אגדות חז"ל (על הקצת שהספקתי לעיין בהם).
הודה לכבוד הרב לברר לי עניין זה.
בתודה מראש, ובברכת חג שמח לרב וביתו, לצוות נצח וכל בית ישראל.
בעניין ההלל ביום העצמאות וחיוב בחורי ישיבה לקיים את מיצות הגיוס לצבא.
אני מודה לרב על תשובתו לשאלתי בנושא זה. אני מבין מדברי הרב שליט"א שהוא פוסק להודות ולהלל להקב"ה ביום העצמאות לא ע"י הלל כיון שאין לנו סמכות כזו, אבל ע"י מזמורים ותפילות מיוחדות ליום זה, כמובן שהרב שליט"א פוסק לא לומר תחנון ביום זה. האם הבנתי נכון את דברי הרב?
השקפת אמונה
לכבוד הרב שלום. שאלתי עוסקת בנושא מסעי בני ישראל במדבר וכניסתם לארץ. מקובל לחשוב שבני ישראל נענשו באי כניסתם לארץ אלא רק כעבור 40 שנה בגלל חטא המרגלים ובגלל בכיית החינם שבאותו הלילה. אך בפסוק אחר בתורה "אני לא זוכר במדויק" מצויין שבני ישראל לא יכנסו לארץ "כי לא שלם עוון האמורי עד הנה" ז"א יש עוד קרדיט כביכול לגויים שבארץ וסאתם עדיין לא התמלאה כדי לסלקם מהארץ. אם כן כיצד שתי הגישו משתלבות זו בזו האם בני ישראל לא נכנסו לארץ בגלל חטא המרגלים או בגלל שהעמים בארץ עדיין לא היו בשלים מספיק? אשמח לתשובה כל טוב.
שאיפה לבניין ביהמ"ק
לרב שלום,
בנוגע לאבלות על חורבן הבית,
למה בדיוק אנחנו שואפים? על מה האבל הגדול?
התשובה הפשוטה היא בניין הבית, ויש שידייקו ויאמרו בניין חברת צדק ומשפט שתקים מקדש שיעמוד ולא יחרב וכו'. וכמובן אלו יעדים שטחיים, התלויים בתנועות עומק מהותיות יותר וכו'.
אמנם, בכל זאת קשה לי עם יעד לאומי כ"כ ברור ומוגדר. אני מייחל שנגיע ליעד זה בקרוב, וגם משער שכך יהיה. אבל- אז מה נעשה?