שכר תפילת ערבית
שמעתי אומרים שאדם שמתפלל ערבית קודם צאת הכוכבים - בזמן פלג המנחה .. אזי מקבל שכרו בעוד יום.. ואם מתפלל אחר צאת הכוכבים אזי שכרו נרצה ליום המחרת.. כלומר באור היום.. האם זה נכון .. ואם יש מקור לכך..
כלל יהיה נקוט בידך, אין לעבוד את ה' על מנת לקבל פרס. ואין אנו עומדים עם סטופר כדי לקבל שכרנו עד זמן מסוים מאת ה', ושכר מצווה - מצווה. ובלבד שנעבוד את ה' לשם שמים.
תכנים לקריאה נוספת
האם מותר לאשה לומר קדיש יתום על הורים שנסתלקו מהעולם?
כיצד התייחסו חכמי אשכנז הראשונים למה שקרוי "קדיש יתום" או "חצי קדיש", ומה מקור קדיש זה?
האם לפי משנת הרמב"ם ניתן לומר שהקדיש מסוגל לשנות את דינו של הנפטר להעלות את דינו מגהינום לגן עדן?
אילו בעיות, כולל הלכתיות, מתעוררות כתוצאה מהתופעה שכל אבל רוצה לומר קדיש בציבור על הוריו?
טליתות הקשורות אחת לשניה ופרושות לתצוגה, האין בכך משום בזיון מצווה?
מה ההבדל בהתייחסות ההלכתית לתשמישי מצווה לבין ההתייחסות ההלכתית לתשמישי קדושה?
היש הגבלות הלכתיות על השימושים בטלית (כמו: כניסה לבית הכסא) למרות שמדובר למעשה בבגד או כיסוי?
האם מותר לעשות מצג מאוסף של טליתות הקשורות ביניהם ע"מ לשדר מסרים יהדותיים יחודיים לאחים הרחוקים משמירת מצוות?