איוב ד-ה1 - 284

מתוך עיון בתשובות קודמות בנושא אירוח בן חילוני בליל שבת, תוך ידיעה ברורה שהבן חוזר לביתו ברכב בשבת. הבנתי שמותר לארחו ע"מ לקרבו. האם הבנתי נכונה?

שלום כבוד הרב,
שאלתי היא, האם יש אפשרות ל-ד-ע-ת שהתורה נתנה מהשמים?
אם כן, כיצד?
אם לא, איזו חובה יש לנו להאמין? אם אנו מצווים לחקור כמה שיותר ולהגיע לאמת, ויכולת הידיעה לא יכולה להוכיח את אמיתות התורה וזו נשארת בגדר אמונה, במה עדיף המאמין על הלא מאמין?
ואם נאמר שזה בכך שהוא מקיים תורת אביו, במה שונה יהודי שומר מצוות ממוסלמי או נוצרי או בן כל דעת אחרת שמקיים מצוות אביו באדיקות?

שלום לרב מאוד נהניתי מהתשובה אשר אמר לי הרב בפעם הקודמת ששאלתי. אני זקוק להסבר אשר פותר אין אותו ( כרגע). והשאלה הזאת מציקה לי עד כדי הפרעה בתפילה. בחלק א' פרק כד ההליכה מבואר
1. סילוק ההשגחה

מעשה ששמעתי מתלמידי ששמע ברדיו מישהו שסיפר כי השבוע בזמן הלחימה בעזה הסתערה מחלקת חיילים מובחרת על איזה בית כדי לחסל מחבלים ולפתע ירדה מלמעלה אשה זקנה הנראית כערביה ואמרה לקצין שלא יכנסו לבית זה כי יש שם מנהרות ורוצים לחטוף חיילים. החיילים הרסו מבחוץ את הבית והתקדמו בכפר והגיעו לבית אחר מרוחק מהראשון ושוב אותה זקנה אומרת לקצין אל תכנסו פנימה כי יש כאן מארב שרוצים לחטוף חיילים. הקצין נדהם וחשב שהוא חולם אמר לה הרי את היית שם בבית הקודם? איך הגעת לכאן? מי את? והיא ענתה לו : אני רחל האמא שלכם באתי לשמור עליכם ונעלמה ....