איוב כד2-כה - 300

שלום הרב

רציתי לשאול לגבי למידה בספרי ישעיהו ליבוביץ והיחס אליו ואל הגותו.

והאם הרב קאפח התייחס אליו בצורה ישירה?

תודה רבה.

שלום כבוד הרב,
הר"מ כותב שאדם שלא מאמין ומחכה לביאתו של המשיח "לא בשאר נביאים בלבד הוא כופר, אלא בתורה ובמשה רבינו" – ולכאורה קשה, שהרי לפי הר"מ אין הבדל, שכן שלושתם עיקרי אמונה: נבואה, תורה ונבואת משה. והכופר בעיקר אחד ככופר בכל? ומדוע פירט וחילק?
בתודה מראש,

שלום לכבוד הרב.
לגבי אמונה
רציתי לדעת יש לי אמונה מוחלטת בקדוש ברוך הוא השאלה שלי איפה הבחירה בידיי האם זה נכון שאם אני בעצמי לא אעשה או הזיז לא יקרה דבר? השאלה שלי האם התורה רבינו רוצה שנאמר שהכול בכל דבר מאיתו יתברך או שיש דברים בשליטתו ויש דברים שאנו עושים וגורמים וכו...
תודה מראש

לרב רצון שלום וברכה.
בעבר שאלתי את הרב שאלה בנושא הנבואה והרב הזכיר אז שישנו הבדל בין נביא המתנבא לעצמו לבין המתנבא לכלל.
הרב אמר אז שהמתנבא לכלל זהו עניין ניסי מיוחד ואילו המתנבא לעצמו זוהי הנבואה הטבעית עליה מדבר הרמב"ם שהיא שלמות אנושית.
אם יוכל הרב, לציין לי את המקור במורה נבוכים ממנו נלמד דבר זה. שלכאורה ההבדל בין המתנבא לעצמו למתנבא לכלל, הינו באופיו של הנביא וגדלותו וכמו שהרמב"ם אומר שיש אדם שלימודו מספיק לעצמו וישנם כאלו שמתעוררים ללמד אחרים וזוהי הסיבה הראשונה לכתיבת הספרים. או שמא זו הייתה כוונתו של כבוד הרב, שכיון שהדבר תלוי באופיו של הנביא זהו גופא הנס המדובר.