מהו המקור למנהג יהודי תימן בימים שפותחים שלושה ספרי תורה שעומד בניגוד לשאר העדות ולכאורה בניגוד להרמב"ם?

האם מי שיש לו אזכרה יכול למחול על תורו בשביל בחור שרוצה לקרוא הפטרה שקרא בשנה שעברה בבר מצווה? האם לציבור יש כח לכפות קדימה כזו?
תודה!

האם יש להמשיך ולקיים את המנהג העתיק שעורכים סעודה בשרית בראש חודש ?

שלום לכבוד הרב רצון ערוסי שליט"א. כותב הרמב"ם בהלכות תפילה יב, י: "מימות עזרא "נהגו" שיהא שם מתורגמן, מתרגם לעם מה שהקורא קורא בתורה, כדי שיבינו עניין הדברים" מובן מכאן כמה עיקרים:
1. נהגו - נהגו מאליהם ואינו עיקר. אין זו תקנה או הנהגה של חכמים.
2. שיהא שם - זו לשון סבילה. רבנו בלשונו הזהב לא כתב "להעמיד", אלא "שיהא שם", אם יהא - יהא, ואם לא יהא - לא יהא.

שלום לכבוד הרב ערוסי ראשית אומר כי אני משתדל לעקוב אחרי הפרסומים של הרב ויצא לי לשמוע את הרב גם באזכרות של הרב קאפח, ותמיד אני לומד הרבה ונהנה מאוד מהדברים. שמי צבי מרון, אני בוגר ישיבה ויש לי התלבטות קטנה שאודה לרב באם תוכל לעזור לי לפתור. בקרבת מקום מגורי ישנו בית כנסת שהיתי מאפיין אותו כרשמית אורתודוקסי, אך בפועל חפיפניקי מאוד / מסורתי. יש לי 2 אפשרויות: להתפלל שם בבקרים במניין + להשתתף אחרי התפילה בשיעור גמרא קצר שניתן במקום או להתפלל ביחידות בבית וכמובן ללא הלימוד. הצד למה לא הוא, כיוון שאיני רוצה להיות חלק מציבור חפיפניקי מאוד / מסורתי כזה.

הרב הורה ביום שני שאין לקיים שיעור תורה כיוון שהוא במקום סגור. האם ניתן לקיים שיעור תורה לפני התפילה במרחב הפתוח בתנאים שמותר בהם להתפלל כעת?

שלום לכבוד הרב
האם לפי רבנו הלכה למעשה
צריך לחוש לדברי חכמים שאומרים עד חצות האם למעשה לפי רבנו אדם לא יאכל וישתה לפני ק"ש ויקראה מיד בצאת הכוכבים?
תודה רבה

שלום כבודו יש לי מספר שאלות בקשר לשתייה ואכילה לפני התפילה.
א. אני קמה כל בוקר בלי נדר לסליחות בסביבות השעה 4
רציתי לשאול אם מותר לי לשתות משהו חם לפני אמירת הסליחות והתפילה כמובן אחרי שאני אומרת ברכות השחר והתורה.
ב. והאם מותר לנהוג כך גם בשבת אבל לשתות ולאכול, אני קמה אחרי עמוד השחר
ג. שאלה לא כל כך קשורה מכיוון שאני קמה מאוד מוקדם לסליחות האם אני יכולה להתפלל סליחות ואז לחזור לישון ולקום עם עלות השחר ולהתפלל אז שחרית או שאני חייבת אחרי אמירת הסליחות ישר להתפלל שחרית. אשמח אם תענה לי על כל השאלות
תודה מראש