האם רשאים לומר 'הלל' בתפילת ראש חודש בבית האבלים?

שלום רב אמי נפטרה ב - ד באב תשס'ד ונקברה ב - ה באב תשס'ד כידוע שנה מעוברת. תכננתי להתחתן בנובמבר האחרון אך דחיתי את החתונה לאוגוסט הקרוב לאחרי שנת האבל. לפני כחודש סבתי מצד אבא נפטרה ורציתי לדעת:
א. מתי יש לעשות אזכרה של שנה לאימי זצ"ל, מתי מפסיקים לומר קדיש ומתי מפסיקים עם דיני האבלות (אם אפשר לקבל תאריכים כי אני כבר מבולבל לגמרי מהשנה המעוברת וחשוב לי מאוד שהדברים יתבצעו בזמנם)
ב. לגבי החתונה אני חושש שהשמחה תהיה מהולה עם המון עצב מצד משפחתה של אמי וכמו כן מצד משפחתו של אבי ולכן

אבי נפטר בכב אייר תשעא, יא חודש יוצא בכב בניסן תשעב ביום שבת שמיני של פסח
מתי עלינו לקיים את האזכרה ומתי את הלימוד והתפילה

לכבוד הרב רצון ערוסי הי"ו אני מתגורר כרגע במושב תימני בדרום הארץ. נתקלתי כפעמיים בתופעה שמוזרה לי ואודה לרב אם ייתן לי תשובה חד משמעית עד כמה שניתן. כידוע בעדותינו כאשר ישנם " אבלים" מתפללים אצלם. במושב שאני מתגורר, התפללתי בבית האבלים תפילת שחרית. בימי שני וחמישי הם אינם מוציאים ספר, אלא אחר תפילת עמידה מתחילים ישר "והוא רחום". עד כמה שלמדתי ישנם 3 אפשרויות:
1. שהאבלים יבואו להתפלל בבית הכנסת בימים אלו.
2. שיביאו ספר תורה לבית האבלים.

רציתי לשאול כה"ר מה הדין לפי רבינו ומארי לגבי מי שנמצא בתוך שנה על אביו להשתתף באירועים הבאים:
1. חתונה של אחיין.
2. חינה של אחיין.
3. שבע ברכות של אחיין.
4. שבת חתן של אחיין.
5. ארוחה משפחתית של יום הולדת לאחד מבני המשפחה.
6. חנוכת בית של חברים.
7. בר / בת מצווה של חברים. אבקש את תשובת כת"ר, בברכה רבה.

לק"י
שלום כבוד הרב,
א. האם רצוי לומר (להרבות) אשכבות על אב שנפטר או שמא עדיף למעט באשכבות?
ב. באלו מועדים רצוי לומר אשכבות? (יום השנה, יום כיפור וכו')
בברכה

1. בגמרא ראש השנה דפים י"א -"יב, נחלקו ר' אליעזר ור' יהושע מתי הייתה בריאת העולם. ר' אליעזר סובר בתשרי ור' יהושע בניסן. לבסוף הגמרא הגיעה למסקנה שבאמת העולם נברא בניסן. אז מדוע בכל זאל אנחנו מונים מתשרי למשל שאנחנו אומרים ראש השנה שיבוא תשס"ט לבריאת העולם? מה הבעיה למנות מניסן ולמה חכמים בכל זאת החליטו למנות מתשרי? ועוד שראיתי בכלל במודעות שעושים טיולים לקברי צדיקים בכ"ה באלול וכתוב שם יום בריאת העולם? אשמח מאוד אם כבוד הרב יסביר לי.
2. אם אני מתארח אצל ספרדי בשבת, מותר לי לאכול מהאוכל שלו על הפלאטה אע"פ שהוא לא שם אותו על הפלאטה כדעת רבנו אליבא מורנו הרב יוסף קאפח?

שלום לכבוד הרב,
ברצוני לשאול, האם (בפרט למנהג התימנים) מותר לאדם לנסוע לחו"ל לצורך מנוחה, כשהוא בתוך שנת האבל על אביו או אמו? חשוב לציין, כי אין שום כוונה להיכנס לבתי משתה ושמחה, אלא לטייל בלבד ולצפות בנופים (הטיול כולל לינה במלון). כמו - כן, האם אותו דין חל לגבי טיול שתוכנן מראש לפני הפטירה? וכן האם מותר לאותו אָבל לטייל באָרץ במהלך השנה?