תכנים לקריאה נוספת
שאלות שונות3
1. יש לנכדו של אחי פדיון בן בכור שבוע הבא ,אני בשנת אבל על אימי, האם אני יכול להשתתף בפדיון ולאכול שם ? האם זה מוגדר כסעודת " מצווה"?
2. האם בתפילת ערבית ושחרית בתשעה באב צריכים לשבת על הארץ, או רק בקינות ואיכה?
3. האם ביום ראש חודש יכול החזן להתפלל גם שחרית מוסף או אחר צריך לעלות למוסף?
4.האם כשיש בבית הכנסת שלושה אבלים , האם יש מניעה להגיד קדיש "יהא שלמא" אחרי עלינו לשבח?
השפה הארמית
ילמדנו רבנו,
מה מקור השפה הארמית ובמה נתיחדה בהשתרשותה במסורת היהדות?
כמו כן,מה ביאור דברי הגמרא (סוטה לג,א)
"לעולם אל ישאל אדם צרכיו בלשון ארמית...וכל השואל - אין מלאכי השרת נזקקין לו לפי שאין מלאכי השרת מכירין בלשון ארמי...ומסכמת הגמרא הני מילי ביחיד"
שוב,במה נתייחדה הלשון הארמית שאין המלאכים מכירין בה?
ומדוע בכלל היחיד בתפילתו זקוק למלאכים הרי קרוב ה' לכל קוראיו?
תפילה
שלום לכה"ר,
אבקש לדעת מה עלי לעשות בשעת התפילה במצבים הבאים: מתי להפסיק ולענות, מתי לדלג ומתי להמשיך כרגיל ללא עניה?
1. שחרית: כאשר אני באמצע פסוקי דזמרא וש"ץ התחיל ישתבח. האם להפסיק מיד ולהצטרף אליו לישתבח ולענות לקדיש או לפחות לסיים את הפרק ולדלג לישבח?
2. שחרית: כאשר אני באמצע סדר היום וש"ץ כבר סיים והחל בקדיש תתקבל.
3. בערבית: כאשר ברצוני לומר את נוסח השכיבנו וחתימתו לפי מנהגנו ואני מתפלל בביכ"נ שלא נוהגים לומר את התוספת הנ"ל.
שאלה נוספת בהקשר למאכלות אסורות:
מהי אבקת חלב נוכרי של ימינו ומהו לאכלה לפי שיטת הגרי"ק?
בתודה וברכה מראש לרב על העזרה הרבה.
עלינו לשבח
שלום לרב הגאון ד"ר רצון ערוסי שליט"א
שאלתי היא האם במילים "ואנחנו כורעים ומשתחווים" שבעלינו לשבח צריך גם כן לכרוע עם הגוף?
הזכרת התואר רק בתפילה
שלום וברכה
זכור לי שראיתי שאין להזכיר בתפילת הלחש את התואר רב, אלא להתפלל אנא שלח רפואה שלמה לפלוני אלמוני (ללא התואר רב)
והסיבה היא, כמו שאוריה התחייב מיתה כמורד במלכות כשאמר לדוד "ואדוני יואב", כי הוא נתן כבוד ליואב בפי דוד המלך. מכאן שאסור לומר בפני מלך תואר למישהו אחר.
האם לדעת מארי הדבר אכן מחוייב הלכה למעשה?
ברך תהיה לעולם תחיה.
דילוג על "והוא רחום" בתחנון בימי שני וחמישי
לכבוד מו"ר הי"ו
בבית הכנסת שלנו מתפללים כשיטת מהרי"ץ. במשך שנים רבות, נהגו בימי שני וחמישי לדלג על אמירת "והוא רחום" המשולב בנוסח התחנון ולאחר י"ג מידות להמשיך מהפסקה "הפותח יד בתשובה" ועד סוף הנוסח. עיינתי האם יש מקור לדילוג הזה ולא מצאתי שיש מי שהורה כך. לכן ביקשתי משליחי הציבור לומר את הנוסח המלא וכך התחלנו לנהוג אולם עבור חלק קטן מהציבור הדבר אינו מתקבל יפה והם טוענים שזה מאריך באופן משמעותי את זמן התפילה. כיצד עליי לנהוג והאם נכון לחזור לדילוג הנ"ל כדי לרצות חלק קטן מהציבור?
בברכה ובתודה
אבישי קארו
קדיש, קדושה וברכו
בס"ד שלום לכבוד הרב!
ברצוני לשאול כך: אם אני מפסיד קדיש קדושה וברכו, אני צריך להגיד מדרשים מסוימים?
בתודה, יאיר.
עלינו לשבח
שלום כבוד הרב.
האם צריך להתפלל יחד עם הציבור בתפילת מנחה "עלינו לשבח" כאשר אני מתפלל במנין אשכנזי\ספרדי? (אני מתפלל בנוסח בלדי)
תודה
תימני בביכנ"ס אשכנזי/ספרדי
שלום!
א. האם תימני העולה לתורה בבית כנסת של עדה אחרת יברך במבטא תימני?
ב. האם יקרא את הפסוקים כמנהג תימן או שיתן לבעל קורא לקרוא?
ג. לאחר תפילת עמידה האם ישב ויטה לומר לפניך או יאמר כמנהג המקום?
3 שאלות
שלום רב לכבוד הרב.
ברצוני לשאול את הרב כמה שאלות.
1) אני בחור ישיבה שמתפלל במניין אשכנזי, האם עליי להתפלל בדברים שכל אחד אומר בעצמו בשקט, בהברה תימנית?, כמו כן כאשר מעלים אותי לתורה באיזה הברה לברך?
2) בישיבתי אנו לומדים לערך 4 שעות גמרא כל יום, האם ראוי שבזמני הפנוי בהפסקות אלמד גם גמרא, או ספרי הלכה ומוסר? והאם בתימן היו לומדים שילוש יומיומי?