הרב ערוסי בפניה נרגשת לפוליטיקאים שלא למעול בתפקידם ולשדר לעם אחדות בעת המלחמה

לק"י כבוד הרב שלום וברכה,
האם מותר לי לשמוח על נפילת האויב ברצועה? ואם מה שמותר זה "לשמוח על נצחוננו" מה בדיוק הכוונה? איך זה מסתדר עם חגיגות פורים בשושן הבירה, חנוכה ועוד הרי ברור שהניצחון הוא תוך כדי נפילת אויבנו. וה' יסייעהו בדבר תורתו. מןהוא מן אלחשמונאי..

שלום וברכה למארי ערוסי,
1. רבנו כותב באגרת השמד (מה' הרב קאפח עמ' קיז) שהרוגי מלכות, אפילו עע"ז כירבעם בן נבט, יש להן חלק לעולם הבא.
2. מי שנהרג במלחמה ע"י גוים, הוא נחשב כנהרג על קידוש השם (הל' מלכים ספ"ז: וכל הנלחם בכל לבו בלא פחד ותהיה כוונתו לקדש את השם בלבד...).
3. אחאב מת במלחמה (מלכים א פכ"ב). ושאלתי: הנה שנינו בסנהדרין (פ"י מ"ב) שלאחאב אין חלק לעוה"ב. מדוע? הרי הוא נהרג על קידוש השם...