מישברך לחולים

כלי שהונח ע"ג כלי והגיע למידת חום רבה, האם בשלב זה מותר להניחו ישירות ע"ג הפלטה? 

מהן המשמעויות של היתר חימום התבשיל רק "כנגד המדורה", האם אפילו במקום שהיד סולדת בו? 

באלו נסיבות נחשב כלי ע"ג כלי בקטגוריה של "כנגד המדורה" ולא "על גבי המדורה"?

היש שוני בברכה אם הם נאכלים בפני עצמם או נאכלים כשהם מושרים במרק?

האם נכלל הקרוטון בהגדרת פת שנשתנתה צורתה ולא יברך המוציא לכאורה שהרי אין בו כזית?

היש להבחין לצורך קביעת הברכה בין תהליך בישול לבין בלילת הקרוטונים בנוזל?