בר יוחאי

שלום לכבוד הרב שליט"א.
1. אני תימני. האם אני יכול להתעטף כעטיפת הישמעלים?
2. כאשר אני מברך על הטלית אני מחזיק אותה בשתי ידיי, מברך ואז מתעטף על הראש והגוף. יש לציין שאני נשאר עטוף על הראש כ -2 שניות, ואז מוריד את הטלית על הגוף, במשך כל התפילה. האם זה נכון להתעטף כך לכתחילה, או שבדיעבד זה בסדר? (אני מתעטף כך כמה שנים) האם אני חייב לכסות את הראש במשך התפילה?
3. מאיפה לומדים שהטלית צריכה להיות מצמר או פשתים?

שלום כבוד הרב... בשמחת תורה הנחנו את סיפרי התורה על התיבה וספר אחד היה על ספר שני ואני באתי להרים את הספר שהיה למטה והספר השני נפל.. לא קרה לו כלום... אבל ברצוני לדעת מה אני צריך לעשות...
בתודה לכבוד הרב מתן

לאחדש"ט ברצוני לשאול את הרב על מנהג יהודי תימן לחלוץ את התפילין שהונחו בתפילת המנחה של תענית ציבור - רק בתפילת ערבית כשמגיעים לפסוק: "למען ירבו ימיכם וגו"'. זכורני שפעם שמעתי את הרב מנחה את הציבור בעניין זה ומציין כי זוהי סגולה לאריכות ימים. הרב יצחק רצהבי מציין בספרו כי הטעם הוא משום שיש עניין לומר את פסוקי "וקשרתם לאות על ידך וכו"' שבק"ש כשאנו עטורים בתפילין (למרות שלילה אינו זמן תפילין). שאלתי היא:
א. מהו המקור למנהג זה?

כבוד הרב,
אני עובד בחברה שיש לידה בית כנסת בשטח של החברה. אין בדיוק נוסח אחד בבית כנסת ואז בדרך כלל אנשים לא מתפללים לפי הסידור שמונח על התיבה אלא בנוסח של אבותיהם. אני רק מתפלל שם במנחה , לפעמים במקומות אחרים,אני מתפלל עם סידור לפי מסורתנו. תחנון אני גם עושה לפי מסורתנו. חמש שנים היה ככה בלי בעיה עד היום כשבן אדם בא אליי ואמר שזה לא נכון שאני יושב ועושה נפילת אפיים ואני צריך לעשות כמו הציבור. התווכחנו קצת אבל לא הספקתי להסביר למה אני לא הסכמתי איתו בגלל מגבלת הזמן.

יש לי כמה בעיות עם הטענה שלו:

האם צריך להטיל ציצית בגלימת עורכי דין? הרי יש לה 4 כנפות בעצם?

שלום לכבוד הרב,
1. הרמב"ם כותב בהלכות תפילין ד/ח שכשאדם חולץ תפילין להניח בכלי לא יניח של יד למטה ושל ראש למעלה כי אז יפגוש תחילה של ראש ונמצא שמניחה ומוציא של יד ונמצא מעביר על המצוות וכו. מה שנאמר מניחה מוציא של יד הכוונה שמניח בצד את התפילין של ראש תחילה מטעם שאין מעבירין על המצוות ואח"כ מניח של יד שלא כסדר הרגיל. אבקש מכבוד הרב להסביר נקודה זו.
2. האם הזמן המצוין בלוח השנה של הליכות עמ"י לגבי תפילת ערבית הוא לכתחילה ואין צורך לחזור אח"כ על קרית שמע או שמותר להתפלל ערבית אך יחזור בצאת הכוכבים על קרית שמע?

שלום לרב
האם מותר שיהיו ספרי קודש בחדר שינה של ההורים?
תודה רבה.

שלום לרב
בבית כנסת תימני, אחד העולים חוזר על טעות ולא מצליח לקרוא נכון. למשל בפרשת וירא "והרבה ארבה את זרעך" הוא קורא והרבה הרבה. למרות שמתקנים אותו פעמיים ושלוש וארבע הוא לא מצליח לתקן. איך לנהוג, לתת לו להמשיך את הקריאה, או להתעכב עד שיצליח לקרוא נכון?
תודה רבה.

ראשית כל ברצוני להודות לך על כל המאמץ יישר כח וחזק ואמץ!
1. קשרי הציצית - האם ישנו מקור תלמודי או כל מקור אחר לקשירת הציצית לפי נוסח תימן, עם שבעה קשרים? כי לפי קשירה זו לא מסתדר שהקשרים שווים לתרי"ג מצוות.
2. רבנו כותב שצריך לנטול ידיים גם לפני ק"ש, האם באמת עושים זאת?

ע"פ מה שהבנתי ס"ת שהם לא תימניים הם פסולים לפי הרמב"ם בגלל שיש הבדל בפרשיות מבחינת פרשיות סתומות ופתוחות וחסרות ויתרות ולכן גם אסור לעלות ולברך עליהם. שאלתי היא האם גם כשנמצאים בבית כנסת לא תימני אסור לעלות ולברך על ס"ת לא תימני כי שמעתי שיש שחילקו ואמרו שכל זה דווקא כשנמצאים בבית כנסת תימני אבל כשנמצאים בבית כנסת לא תימני אפשר לברך - מה דעת הרב קאפח ודעתך בנושא?