מנהג בבית הקברות

לכתר השלום והברכה בשנה שעברה ניפטר אבי בי' באדר א' (תשע"ד) מתי נערוך לו אזכרת שנה.? ועליה לקבר.? (תשע"ה) אנא מכבודו יענה לפי: מנהג הספרדים ועדות המזרח. ולפי דעת התימנים. בברכת התורה רפאל

בשנים האחרונות, לצערי, ראיתי שקיים נוהג במקומותינו - במיוחד בעדה התימנית - שאבלים היושבים בשבעה משתמשים במערכות הגברה ( כמו שנהוג בחינגא – להבדיל אלף הבדלות) כדי שרבנים ואישים אחרים הבאים לומר דברי תורה ודברים אחרים לגבי הנפטר לאורחים המבקרים. לטעמי, דבר זה צורם "תרתי משמע". צורם לאוזן וצורם מבחינת מעמד המקום. במיוחד, צרם לי כל כך לראות את הבן אומר תפילה וקדיש כשהמיקרופון ביד אחת והסידור בידו השנייה. איני מדבר על הפרעה לשכנים באיזור מגורים צפוף אוכלוסין. מה דעת רבנים על נוהג פסול זה, לדעתי וטעמי? האם יש מקום להוציא קול קורא נגד תופעה זו ?

שלום רב
אבי היקר והאהוב נפטר השנה בי"א בחשון תשע"א.
מתי יחול יום השנה?
כמו כן, רציתי לדעת לגבי מנהגים ביום זה. האם עלינו לערוך סעודה, או שמא האם במצב של חוסר יכולת כלכלית נוכל להסתפק במתן ברכות?
שאלה נוספת, משפחתו של אבי לא יצרה עימנו קשר מאז מותו. האם לדעתך, כבוד הרב, עלינו להזמין אותם להיות נוכחים עימנו ביום השנה?
אודה מאוד לתשובתך.

לכבוד מורי רצון ערוסי הי"ו שלום וברכה כידוע, אסור לומר שמועות והגדות בבית האבל, במה אפוא כן כדאי לדרוש בבית האבל? כל טוב