חנות פירות וירקות
שלום רב!
ברצוני לשאול, באיזה אופן יהיה מותר (אם בכלל) לקנות מיצים סחוטים מחנות ירקות, שאין בה תעודה אך המוכר חובש כיפה. את עניין תו"מ אני מבין שניתן לפתור, אך מה עושים עם הערלה? אודה מאד לתשובתך!
האם מותר לאכול מאפה אשר הוכן ע"י גוי ללא הפרשת חלה?
אם העיסה של יהודי והגוי לש ואפה (היהודי רק הבעיר את האש), אין לאכול מאפה זה בלי להפריש חלה, ובברכה. כי הכלל הקובע בחיוב חלה מיהו הבעלים של העיסה, בזמן היותה עיסה (שאז נוצר החיוב להפריש חלה), אם יהודי חייב גם כשהלש והאופה גוי, ואם של גוי - פטורה מן החלה, גם אם הלש והאופה היה יהודי, רבינו, ביכורים, ו, ח-ט, שו"ע, יו"ד, של, א. ניתן לשמוע את ההלכה באתר "נצח ישראל".
שלום רב!
ברצוני לשאול, באיזה אופן יהיה מותר (אם בכלל) לקנות מיצים סחוטים מחנות ירקות, שאין בה תעודה אך המוכר חובש כיפה. את עניין תו"מ אני מבין שניתן לפתור, אך מה עושים עם הערלה? אודה מאד לתשובתך!
אנו צוות שחיטה השוהה כרגע בארגטינה עובדים במפעל אשר בו נמצאו יום ביומו 5 עד 10 אחוז נקובות כרס בין 30 עד 60 בהמות עם כרסים נקובים הנקיבה נעשית בצד הצלעות לצורך הוצאת אויר עקב חשש לחיי הבהמה לפני כחודש ימים עבדנו בהשחגתו ופיקוחו של בד,צ יורה דעה ואלו הנתונים הנ"ל היום מיצרים כאן ללא בודק כרסים אשר בודק כרס כרס ככה עבד הבדצ עם בודק כרסים מוסמך ע"י הבדצ האם מותר לנו לאכל משחיטה זו? האם לא מתמהימים אנו בעיני הבריות {כלם אוכלים כולל ראש צוות
]
שלום ושנה טובה לכבוד הרב ומשפחתו ולכל עם ישראל. שאלתי בקשר ליינות המתאימים לקידוש והבדלה. בדרך כלל לא רשום על תווית בקבוקי היין האם היין מתאים לקידוש והבדלה, או שברכתו בורא פרי הגפן. איך אני יודע האם היין מתאים לקידוש והבדלה. או האם יש אתר באינטרנט, שמרכז את סוגי היין לפי יין לקידוש והבדלה, או לשתייה בלבד.
בתודה וברכה נהרי גבריאל - נתניה
סימני הכשרות ומסורת במיני עופות. תרנגול הודו, אווזים, תרנגולים.
מקורות: גמרא חולין סא עמוד א - סה עמוד ב. רמב"ם הלכות מאכלות אסורות.
לשיעור בדיני עופות חלק ב לחצו כאן
אני חוזרת על שאלה ששאלתי קודם להרשמי לאתר לשם קבלת תשובה בהקדם!!!!בברכת חג שמח.
קבלתי בקבוק שמן זית. המביא חילל שבת ע"י נסיעה. את הבקבוק לא קבלתי ישירות אלה הוא הונח עבורי. מה דינו של שמן הזית. בתודה
שלום הרב.
שמעתי מרבנים שונים שעלים הגדלים בפיקוח הלכתי למניעת חרקים, אינם צריכים עוד אלא שטיפה תחת הברז, ולא כמו שכתוב על האריזות שצריך אף להשרות במי סבון למשך 3 דקות. מה דעת הרב בעניין?
לק"י
לכבוד הרב, מורנו ורבנו.
אני מבלבל מאד לגבי הברור של מאכלות אסורות, פרק ו', בפרט הלכות י' - י"ג. מתי יש צורך לחלט את בשר ומתי אין צורך לחלט אותו? למה?
האם אפשר לעשות "המברגרס" לפי שיטת הרמב"ם לכתחילה? למה או למה לא?
יש לי כמה שאלות לגבי ענין זה. אפשר לברור אותו הרב אלי בבקשה?
תודה רבה עד למאד.
בתקופה זו אנו נמצאים בארה"ב וראינו שמנהג המקום (רבנים) לא לבדוק כלל את האורז או לנפות את הקמח כיוון שלסברתם אין שום חשש לתולעים,
האם ניתן לסמוך על זה ומה צריך לעשות בנדון?
שלום כבוד הרב
1)ידוע שאין בישול אחר בישול בבישולי גויים לכן מותר לתת לגוי לחמם מאכל שכבר מבושל...האם כלל זה שייך גם בדבר לח ?ואז יהיה מותר לתת לגוי לשים מרק מבושל על האש ולחממו?או שאין בישול אחר בישול בדבר לח בבישולי גויים?
2)מי שבין ברכת הנהנין לטעימה שמע מישהו מתעטש ואמר לו "לבריאות" נחשב הפסק וצריך לברך שנית על האוכל לפני שמכניסו לפיו?
3)האם מותר לחולה שאין בו סכנה לאכול בישולי גויים שזה נצטך לרפואתו ?
4)האם מותר לחולה שאין בו סכנה לאכול טבל בימינו שהאיסור דרבנן ?
לרב שלום
רציתי לדעת לגבי ההכשר פלייש והמהדרין של הרב רובין אם אפשר לאכול אותם מי שעד עכשיו אכל רק הרב מחפוד ועטרה