יסורין של אהבה
שאלה
שלום לכבדו הרב
לשיטת הרמבם אין יסורין ללא עוון
לכן לא יתכן שיש יסוורין ללא שום עוון ( כמו שמפרש רש"י את המושג יסורין של אהבה במסכת ברכות )
רציתי לדעת האם זאת הדעה הרווחת בקרב פוסקי ההלכה ? או שהרמבם בדעת מיעוט ( מי עוד סובר כמותו )
אשמח לקבל מקורות לעיון .
תודה
תשובה
ראשית בגמרא, שבת, נה, א, נראה שזו רק דעתו של ר' אמי שאמר, שאין יסורים בלא עון. שהרי סיימה הגמרא שם, תיובתא דר' אמי תיובתא. ועיין מארי, שם.
אשר לחולקים על רבינו, הם רבים, כל אלה שסוברים שיש יסורים של אהבה, שאין עון למיוסר, אלא הוא זך וישר, וה' מייסרו כדי להרבות בשכרו, רס"ג, רש"י ועוד.