שינוי מנהג ברכות השחר
לק"י
שלום וברכה לכבוד הרב!
אשה הנוהגת לברך ברכות השחר על הסדר גם אם לא נתחייבה בהם, ועתה מתחתנת עם רמבמ"י. האם יכולה להישאר עם מנהגה הקודם, כיוון שמדובר בנוסח תפילה - שבעיקרון אין נוסח קבוע לאשה. או שמא כיוון שלשיטת הרמב"ם אין מדובר בנוסח תפילה גרידא, אלא בברכה התלויה בעשייה של האדם, יש לה לשנות את מנהגה?
בתודה מראש!
מבחינה עקרונית – היא פטורה אבל היא רשאית לברך ברכות שבח, שאין בה אשר קדשנו וציוונו, ולכן אין שום בעיה שתברך אותך סמוך להתרחשות או אירוע.
תכנים לקריאה נוספת
שליח ציבור
שלום
1. לעלות עם חולצה קצרה המגיעה למרפק להיות חזן
האם הדבר אסור ?
תפילה
לכת"ר בחוק לישראל של היום בהר יום ד' בהלכות הרמב"ם בסוף (תפלה פ"ד) "לפיכך הבא מן הדרך עיף או מצר אסור לו להתפלל עד שתתישב דעתו - אמרו חכמים ישהה שלושה ימים עד שינוח ותתקרר דעתו ואחר כך יתפלל" יש לזה נפקא מינה גם לימינו? כמו אדם שחזר משהות ממושכת בחו"ל שהשעות הפוכות שם ויש לו ג'ט לג? ואז לא מתפלל עד שמתרגל לשעות? או שהרמב"ם וחכמים כיוונו אחרת? יסביר כת"ר מה הפשט הנכון של האיסור
תודה
מניין רחוב בימי הקורונה
אני גר בירושלים ישנו מניין שמתקיים ברחבת החנייה , הרחבה גדולה מאוד, המרחק בין המתפללים גדול. האם אפשר להצטרף? לאחד השכנים יש גם ספר תורה. איך להתנהג?
ברכות של ק"ש, האם לשיטת הרמב"ם ניתן לסמוך על הש"צ או יש לומר מלה במלה עם הש"צ?
בהל' תפילה (פ' ה') משמע מדברי הרמב"ם שבפריסה על שמע ניתן לסמוך על ש"צ ואילו בהל' ק"ש (פ' ט') משמע שהש"צ מוציא י"ח את שאינן יודעין לקרוא, כיצד ניתן ליישב הסתירה?
היש שוני בין הכללים של יציאת י"ח בברכות לבין יציאת י"ח בתפילות ומה מקורו של שוני זה?
הניתן להתייחס לברכות ק"ש לכתחילה כמו תפילה היות והן מהוות תחנונים ואולם בדיעבד יצא י"ח אף מי שבקי למרות שסמך על ש"צ?
תפילת העמידה
שלום כבוד הרב.
ישנם דעות אשר טוענים כי לפי הרמב"ם אין צורך בתפילת הלחש ומספיק רק תפילה אחת. אני עיינתי בהלכה וראיתי שהרמב"ם מייחס זאת לציבור שאינם בקיאים. או כשהזמן דחוק. שאלתי לכבוד הרב שיאיר את עיניי להבין את ההלכה כי ישנם כאלה הטוענים כי אין צורך בשתי תפילות והם גם עושים זאת ועל מה הם מסתמכים
הכנה לתפילה
לרב שלום ישנה הלכה שאוסרת להתפלל כאשר כיס הביצים נוגע בירכיים מה עושים היום כאשר יש תצ'תונים האם יש להמנע מלבישתם
תודה רבה
סדר היום
שלום וברכה כבוד הרב לפי רמב"ם ומורנו הרב יוסף קאפח?
1) ביחיד אומרים ובא לציון עד לאחר הקדושה?
2) בבית כנסת אשכנזי. אני קורא "לדוד אליך..." והש"ץ מתחיל קדיש. לענות? יש הבדל אם הקדיש אחד משבעת הקדישים, או לא? ויש הבדל אם אני קורא "ישתבח" והש"ץ כבר מתחיל קדיש?
3) האם מותר לי להתחיל לומר שיר של יום בזמן שאומרים קדיש שלא מ"שבעת הקדישים"?
4) האם יש מצווה לומר את ה"זכירות" כל יום? "זכור את יום השבת", " זכור את,,, עמלק" "זכור את אשר עשה ה' למרים" כל טוב ושבת שלום