שירת נשים

הכותב מתפעל מאשת חייל על היותה יוצרת וסוחרת "סדין עשתה ותמכור", כמו כן היא הייתה אשת קרירה שהיו לה עובדות "וחוק לנערותיה" דאגה למראיה ולהופעתה "הוד והדר לבושה" וגם עשתה יחסי ציבור "וחגור נתנה לכנעני" האם היום אישה כזו נחשבת לצנועה, ובכלל כיצד פגשה את הכנעני ועוד נתנה לו מתנה (לא מכרה)? ועוד שאלה, האם הגברים היום מצפים שנהיה כאלו.
תודה מראש על תשובתך.

כבוד הרב שלום, במצוה ריב ב"יד החזקה" הרמב"ם כותב שממצוות פריה ורבייה נשים פטורות.
רציתי לדעת איך לנשים זה זה לא נחשב כמצוות פרייה ורבייה, כאשר הנשים הם אלה שמחזיקות את התינוק בבטנם ויולדות אותו בסופו של דבר?
תודה

לק"י, כבודו הסביר שזה נגד כוונות לאל הזה וכו', וצריך לכוון לשם הטבילה. ויש לי ג' שאלות בדבר -
א. לנדה א"צ כוונה ואע"פ כן מרי יוצא נגד זה.
ב. מדוע יוצא מרי נגד מה שמחייבים את הכלה לטבול שבע פעמים, ונגד בתי הדין בטבילת גרים, ואילו היה זה רק מצד החלישות, ניחא. אך מרי מביא את זה בצירוף.
ג. מנין הביא כבודו את הכוונות לאל זה וכו', איפה מצינו כזה דבר ביהדות? לא שמעתי על מנהג כזה מעולם. ואין צורך לצאת נגד מנהג כזה. הנני השואל כדי לברר ולא חלילה לקנטר.

בס"ד שלום כבוד הרב,
אני לא מבינה למה אסור לגבר לעבור בין שתי נשים? דרך אגב: גם לאישה אסור לעבור בין שני גברים? (אם אסור לה - תוכל בבקשה להסביר לי למה? ואם מותר לה, אז למה לגבר אסור?).
בתודה מראש ויום טוב!

שלום לרב. אתחיל מהסוף, בעלי הולך לפי שיטת הרמב"ם, הבנתי ממכון פועה שיש פיתרון לסובלות מדלקות אוזניים אחרי טבילה (אך לא נתנו לי הסבר מי מהשיטות מתיר ), פקק סיליקון שניתן במרשם ע"י רופא אף אוזן גרון, אני סובלת מדלקות אוזניים אחרי טבילה, גם טיפת מים עושה לי נזקים במיוחד בחורף, כאבי אוזניים, כאבי גרון, התקררות ויוצא באילו.
נאם יש פיתרון הלכתי כלשהו לשיטת הרמב"ם?

תודה רב,
מרינה האוס

לכבוד הרב שלום,
האם לפי שיטת הרמב"ם נשים חייבות בתפילה ספונטנית אחת ביום מדאורייתא, וזה כל חובתן ותו לא, או שהן גם חייבות בתפילת העמידה בשחרית ובמנחה? אני מדגיש שהשאלה לפי שיטת הרמב"ם, ולא לפי השיטות האחרות. האם לפי שני המקומות בי"ד (הלכות תפילה א, ב; ו, י) ובפירושו למשנה (קידושין א, ז) אפשר לפרש שהוא חייב נשים גם בתקנת חכמים של תפילת העמידה, ולא רק מדאורייתא? כיצד פירש הרב קאפח ז"ל את הדין הזה ברמב"ם?
תודה!

בס"ד שלום עליכם כבוד הרב!!! ברצוני לשאול שתי שאלות:
1. האם לשיטת רבינו הרמב"ם מותר לאדם לשבת בישיבה או בכולל ולקבל על זה כסף?(כי לדעת הרמב"ם צריך גם לעבוד)
2. הנשים צוו על פי תורתנו להתלבש בצניעות, מדוע? הרב, אני מחפש כאן תשובה עמוקה.

שלום וברכה הנני ת"ח והתגלגלה שאלה לפתחי, אשמח לחוות דעתו של הרב.

לפי הרמב"ם עד היכן אישה צריכה לכסות את גופה -
א) בידיים (עד סמוך למרפק או שצריך לכסותו אוו מעבר)
ב) ברגליים (ברכיים או אף אצבעות רגליים) האם גרביונים מועילות
ג) בית הצוואר
ד) שיער אישה שמותר לגלותו טפח האם מותר להוציא שיער מחוץ לכיסוי הראש מלמטה (ולא רק בפוני) כפי שרבות מהציבור הדתי לאומי מוציאות ואם כן כיצד מודדים טפח (במקרה של שיער פזור ובמקרה של שיער אסוף -"קוקו"