א. חליטה באמצעות מים רותחים מקומקום חשמלי. ב. מלח לברכת המוציא

היום התרבו המסעדות הטבעוניות, שלכאורה מאחר שאין בהם שימש בבשר / דגים / ביצים / חלב או כל דבר אחר מהחי, אין בעיה של כשרות. מאחר שתעודות כשרות כרוכות בתשלום וסביב הנושא יש הרבה בעייתיות בשל הסטיגמטיות לצערנו, בעלי מסעדות טבעוניות לא דואגים להכשר למקום. האם מאחר שמדובר במסעדה טבעונית אין כל בעיה לאכול במקום למרות שאין בו תעודת כשרות? והאם בכל זאת יש ענייני כשרות הנוגעים גם למסעדה כזו (בהנחה שהיא אינה פתוחה בשבת כמובן)

שלום לכה"ר איך במטבח סטנדרטי בזמנינו ניתן לבצע צליה של הבשר לפי מנהג תימן?
תודה רבה

האם מותר לאכול את המוצרים המיובאים של חברת עדן. רשום על האריזה שהם נקיים מחרקים.
תודה

שלום לרב
1. האם כבד שהוקפא לפני צליה ואח"כ הפשירו אותו, צלו אותו כשר?
2. האם לאחר שצלו אותו בישלו אותו הוא כשר? ( האם זה משנה )
3. האם יש התייחסות ןאיפוא ברמב"ם " הרב קאפח לבשר שהוקפא?
תודה

שלום לכבוד הרב,

תנור אפיה שהשתמשו בו לפני זמן רב לבשרי וכיום משמש מזה זמן רב לחלבי מבלי שעבר הכשרה - האם המאפים נחשבים חלביים או טריפה?

לרבנו טבילת כלים היא דרבנו... האם אפשר גם במקוה של מים שאובים ובהמשכה [ כל הארבעים סאה כמובן]
בתודה וברכה

שלום כבוד הרב,
לאחרונה הוסרו הכשרויות מכמה בתי עסק בקריית אונו. כמי שהיה לקוח של חלקם, אשמח לדעת מדוע הוסרה הכשרות. שהרי אין דין מסעדה שוויתרה על ההשגחה מרצונה, או שנלקחה לה הכשרות מסיבות כספיות, כדין מסעדה שנתפסה בהגשת מאכל לא כשר.
בתודה

שלום לרב, ברצוני לרכוש תנור אפייה עם ניקוי עצמי - כלומר, אחרי כל אפייה (בשר לדוגמא), אפשר לנקות אותו בחום של 400 מעלות, ואז הוא נקי מכל שומן ודבר, והור יכול לשמש לאפייה חלבית או דגים. זה מותר עפ"י התורה?

שלום לכבוד מארי רצון ערוסי הלוי שליט"א, בטיסה ניתן לבקש אוכל כשר רגיל, אבל לא ניתן לבקש אוכל כשר צמחוני. האם ניתן לסמוך על כך שבאוכל צמחוני או טבעוני כל המאכלים המוגשים לנוסע בקופסה הם אכן כשרים, למרות שאין לאותם מאכלים השגחה מטעם בת דין כלשהו או רבנות כלשהי? אם כן, אין בעייה לקבל אוכל צמחוני או טבעוני ולאכול אותו בשקט כי הרי אין ספק שהוא כשר לאכילה, נכון?
תודה רבה מראש על תשובתך מארי! בברכת שבוע טוב, א'

כתב רבנו בחבורו הגדול הלכות מאכלות אסורות פרק ט הלכה טז (דפוס) על גבינה שנעשית על ידי קבה שלשחוטה ״טועם את הגבינה״ משמע שטועם בעצמו כי בהלכות הקודמות פירש שטעימה על יד גוי האם הבנתי נכונה ואם כן נכונה מה טעם שטועם בעצמו
תודה מראש

שלום כבוד הרב,
ראובן מנהל חשבונות במשרד רו"ח, קיבל לנהל לקוח.
הלקוח הינו מסעדה יוקרתית לא כשרה (בשר וחלב). מכיוון שהלקוח גדול דיו רוב העבודה של ראובן מתנהלת במשרדי המסעדה.

חלק מהטבות מקום העבודה (המסעדה) לעובדיה - ארוחות חינם.

נשאלת השאלה:
לראובן ניתנה ההטבה במסעדה.
האם ראובן יכול לאכול מאכל כלשהו מהמסעדה (מנות צמחוניות או סלט ירקות וכד') ? או שחד משמעי לא להיכנס לספקות ובעיות הלכתיות.

מציין, שראובן דתי, והמנות הינם מאכלי גורמה יקרות מאוד דבר אשר חוסך הוצאה כספית גדולה במצטבר.

תודה רבה.

לק"י
למו"ר הרב רצון שליט"א
האם לדעת רבנו מותר לאכול גבינה אחר תבשיל בשרי?
תודנ רבה