קריעה על או"א בשמועה רחוקה
שלום רב,
מה הרב יפסוק לתימני במקרה של שמועה רחוקה לאו"א האם צריך לקרוע?
מצד אחד הרמב"ם כותב שלא לקרוע מצד שני בשו"ע המקוצר כתוב שעל או"א קורע לעולם. ע"פ מי פוסקים להלכה ולמעשה?
תודה רבה
האם מותר לשמוע מוזיקה לאבל על אביו בשנה הראשונה? האם יש הבדל בין מוזיקה שקטה?
תודה
כל מוזיקה שמעוררת שמחה בלב האדם, האבל אסור בשמיעתה.
שלום רב,
מה הרב יפסוק לתימני במקרה של שמועה רחוקה לאו"א האם צריך לקרוע?
מצד אחד הרמב"ם כותב שלא לקרוע מצד שני בשו"ע המקוצר כתוב שעל או"א קורע לעולם. ע"פ מי פוסקים להלכה ולמעשה?
תודה רבה
לק"י
שלום כבוד הרב,
בבית הכנסת בו אני מתפלל נוהגים לערוך סעודה שלישית בשבת בין מנחה לערבית. לאחר הסעודה ודברי תורה שרים מספר שירי שבת ואז מברכים ברכת המזון.
אני בשנת האבל על אבי מורי עליו השלום, האם עלי להימנע הלהשתתף בסעודות אלו?
או שמא עלי לחוש לאבלות בפרהסיא בשבת, וכן להשתתף בסעודה כשם שנהגתי לפני האבל?
ברצוני להדגיש שאינני יכול לשוב לביתי לאחר מנחה, שכן ביתי רחוק ולא אספיק לשוב לערבית. כמו כן מרבית המתפללים משתתפים בסעודה (למעט מתפלל או שניים) ואם לא אצטרף ידעו כולם שאני נוהג כך בשל האבל.
בברכה
יהודי יושב לבד מאתמול על אחותו .האם ברכת המזון של אבלים או רגילה
אני רוצה לשאול לגבי יום השנה ( 12 חודש שנה ראשונה) הפטירה כ"ג במר חשוון התשע"א ולפי הספירה בתאריך העברי יוצא עקב שנה מעוברת שיום השנה בתאריך כג תשרי תשע"ב שהוא יום חמישי יום שמחת תורה מה הדין ומה עלי לעשות?
לכבוד הרב שלום, סבא ז"ל נפטר בתאריך י"ז חשוון, שהיה יום שבת בצהריים. נקבר במוצאי שבת הנ"ל.
א. האם צריך לעשות את האזכרה של 12 חודש בי"ז חשוון הבעל"ט או בי"ח חשוון הבעל"ט?
ב. בתאריך האזכרה, האם יש לקיימה במנחה או בערבית (נניח אם זה בי"ז, האם באור לי"ז או במנחה של יום י"ז)?
ג. מתי עולים לקבר? מודה מאוד לתשובת הרב - ומתנצלת על הדחיפות.