פטרוזיליה בגינה שהיו עליה שבלולים

אם בררתי את הקיטניות יבשות..
האם יש צורך לברור אותן לאחר שהיו במים?

לק"י

לכבוד מו"ר הרה"ג רצון שליט"א
השלום והברכה,
ברצוני לשאול את הרב:
א. אם חובה להדיח במים וסבון 3 דק' נענע, כוסברה וכדו' [כמובן שכתוב לעשות כן על האריזה], או שסגי להו בשטיפה ותו לא [שמא אין תולעת ואם נאמר שיש תולעת שמא היא ירדה בשטיפה ואם נאמר שלא ירדה במים שמא היא נחתכה ותתבטל בשישים]?
ב. אם חובה לבדוק נענע, תאנים וכדו' עם זכוכית מגדלת וכיוב' או שלא ואין לדיין אלא מה שעניו רואות?
ג. האם בדיקת מעבדה מחייבת מבחינה הלכתית?

תודה רבה

יאיר עינינו בהבנת דבריי רבינו: כתב רבינו בהלכות מאכלות אסורות י"ו, ז וזה לשונו: "וכן כל בעלי חיים חשובין הן ואינן בטלין. לפיכך שור הנזכר שנתערב באלף שורים וכו"'. אם במשמע בדברי רבינו שרק בהמות לא בטלין אבל נמלה וכדומה בטלה, או שאפילו נמלה וכהדומה לא בטלה ואם כן מה לשון בעלי חיים בדברי רבינו ודוגמאות שהביא. שהנה שינה שו"ע מלשון רבינו ללשון בריה.

שלום,
אני לומד הלכות כשרות לפי הרמב"ם.
לא מצאתי שהרמב"ם מביא שצריך סכום נפרד לחלבי ובשרי. לא מצאתי שהרמב"ם מביא שצריך להחליף את המפות שולחן בין בשר לחלב.
מה המשמעות של זה? האם לפי הרמב"ם די בשטיפת הכלי בין בשר לחלב? די בניגוב השולחן (ואולי אין צורך כשאוכלים בצלחות כבימינו)?

אשמח להבין מה הדין לפי הרמב"ם (אני שואל על הדין ולא על המנהג היום של רוב ישראל).
תודה,

בס"ד כבוד הרב הני עובד במקום עבודה צבורי ועובדים אתנו גם לא יהודים.
א. באירועים שונים הם מביאים כיבוד. הם קונים את הכיבוד במקומות כשרים למהדרין. האם אפשר לסמוך ולאכול אני יודע שהם קונים שם את הכיבוד רק בגלל שיש אנשים ששומרים כשרות
ב. אם אנו לא נאכל מהכיבוד יכול להיות שהם לא יקפידו על קניה במקום כשר ואז יווצר מצב שכל השאר שלא מקפידים יאכלו לא כשר. וגם הם עלולים להיפגע.

שלום לכבוד הרב

האם לדעת כבודו בשר שלתרנגול הודו כשר כמו תרנגול רגיל

ב"ה שלום עליכם כבוד הרב,

לק"י

שלום כבוד הרב,
אני מתגורר בחו"ל וקשה למצוא באיזורי משחות שיניים כשרות.
האם יש לחוש לכשרות במשחת שיניים או שמא משום שאין זה מאכל אין להקפיד על כך?

בברכה

שלום וברכה.
א'. רציתי לשאול מהו סדר החליטה הנצרכת לפי רמב"ם וכמה הזמנים המדוייקים שצריך לחלוט את הבשר או העוף?
ב'. כמו כן רציתי לשאול מה דין כלי החליטה האם נטרף או שדינו כמו סכין שחיטה שאסור לאכול ממנו בדיני כשרות או שאין שום הבדל בינו לבין שאר כלי המטבח לדעת רמב"ם?
ג'. מה פעולת החליטה עושה האם מוציאה את הדם האסור או מבליעהאת הדם באיברים ובעצמות בכדישלא נאכלם?
ד'. האם חובה לחלוט לדעת רמב"ם או שזו חומרה בעלמא?
תודה רבה.

שלום למורי רצון. במקום עבודתי ישנו מיקרוגל משותף לכל העובדים. משתמשים בו הן לבשר והן לחלב בזה אחר זה, ויש כאלה (איני יודע בוודאות) שאינם מקפידים גם על כשרות. האם חימום בתוך קופסא אטומה יתיר לי להשתמש במיקרו זה?