פסטרמה על גחלים

שלום לרב, ברצוני לרכוש תנור אפייה עם ניקוי עצמי - כלומר, אחרי כל אפייה (בשר לדוגמא), אפשר לנקות אותו בחום של 400 מעלות, ואז הוא נקי מכל שומן ודבר, והור יכול לשמש לאפייה חלבית או דגים. זה מותר עפ"י התורה?

לכבוד הרב רצון ערוסי השלום והברכה!!ברצוני לדעת מה דינם של יינות כרמל מזרחי אשר מצויין על גביהם במפורש "לא מבושל" האם לקדש עליהם?ואם לא ניתן לקדש עליהם לשיטת רבינו אז כיצד נפרש את הכתוב על אריזות יינם "לא מבושל" תודה מראש.יצחק.ח

שלום לרב-
מאימי למדתי שכאשר חותכים עוף שהוכשר שלם יש למלוח את החלקים החתוכים בשנית כחצי שעה.
על כן כאשר אנו קונים ירכיים או פרוסות בשר בהכשר עטרה אני נוהגת להמליחו בשנית כמפורט מעלה.
כעת מודיע לי חתני שלפי הרב קאפח אסור ,ואפילו מקלקל את ההכשר הראשוני.
אודה לקבלת הסבר איך לנהוג.
בברכה.

שלום לכבוד הרב

האם לדעת כבודו בשר שלתרנגול הודו כשר כמו תרנגול רגיל

שלום הרב.
בני קיבל המלצה מהדיאטנית לצרוך מוצרים עם רמת חלבון גבוהה שנקרא פרו PRO .
ישנם מוצרים המיוצרים במחלבת "יוטבתה" ביניהם משקה פרו עם רכיבי אבקת חלב נוכרי.
כיצד יש להתייחס על פי רבינו למוצר זה?
בברכה

האם כשמתארחים בבית שלא נוהג לחלוט את הבשר מותר לאכול כדי לא להעליב את בעלי הבית?
האם בצבא מותר לאכול לא בשר ללא חליטה כשאין תחליף אחר?
השאלות מתבססות על העובדה שהכשר הבשר כיום נעשה ע"י מליחה חזקה ולכן אולי יש מקום להקל בדין החליטה כשאין תחליף אחר.
תודה רבה ויישר כח

שלום לכבוד הרב.
בתשובת הרב מתאריך ד' אב תשס"ד הרב כתב שתולעים שלא נראים לנו אלא רק בעזרת מכשיר - אין בהם איסור. שאלותי הן:1. האם זה לפי הרמב"ם, או לפי כולם?
2. מה הדין אם ניתן לראות את החרקים כשמסתכלים בירק מול השמש או מול מנורה?
3. האם שימוש ב'ירקות ללא תולעים' היא רק חומרא, או מעיקר הדין אני יכול לקנות חסה רגילה ואם אני לא רואה כלום בעיניים (ואני גם לא 'מתאמץ' למצוא חרקים)- אזי מותר לאכול? (כלומר האם צריך את כל ה'השתדלות' בחיפוש אחר חרקים?).
בתודה מראש ובברכת שנה טובה.

שלום לכבוד הרב!
שאלתי בענין חליטה בהכנת קציצות מבשר טחון.
ישנם אנשים המכינים את הבשר לכדי כדורי קציצה ולפני הבישול מכניסים אותם לתוך סיר מלא במים רותחים, משאירים אותם שם זמן מועט ורק אז מבשלים על הגז.
האם הכנסת הכדורים לתוך הסיר מועילה לחליטה?

תודה.

בס"ד שלום לרב
אני משתמש במוצרי "הרבייף" לשיפור תזונה. המוצרים נחלקים לבעלי כשרות מהדרין וכשרות רגילה, שתיהן מארה"ב. רבנות ראשית לישראל סומכת ידיה על כשרות המהדרין. הכשרות הרגילה הינה של הרב עבאדי - ליקווד. לרב זה ישנה שיטה משלו בכשרות ובירורי העלו שהוא אינו קוטל קנים, אך בד"כ רבנות לא סומכת על היתריו. השאלה:
א. האם מותר להסתמך על שיטתו במוצרי בריאות כגון טבליות לבליעה?
ב. לגבי מוצרים שאין להם טעם - אבקות וכו' המומסים במים או חלב.
ג. ככלל, האם יש מקום לסמוך במקום שמדובר בשיפור משמעותי בתזונה מבריאה מהשמנה ושאר מזיקים.

האם הארבה שיש עכשיו בדרום הוא הארבה שהתימנים אוכלים? שמעתי כי הרב יצחק יוסף אסר לאכול מן הארבה הזה. כך פורסם באינטרנט: "יש שסוברים כי הארבה כשר ומותר למאכל, אך הרב יצחק יוסף, בנו של הרב עובדיה יוסף מפרסם היום כי הארבה אסור לאכילה, כך פורסם ב'כיכר השבת'. "בדבר אכילת חגבים (ארבה) ידוע שעכשיו מנהגנו, לא לאכול שום חגב, אפילו כשיש איזה סימנים, ואפילו שידוע ששמו 'חגב', לפי שאין אנו בקיאים בשמותיהם וסימניהם ואין לנו מסורת ברורה על כך. קהילות שיש להן מסורת ברורה בעניין מקילין בזה, אך רוב העם היושב בציון אין לנו מסורת בזה ואין לסמוך על הסימנים גם כשידוע ששמו חגב".