נטילת ידים
לכבוד הרה"ג רצון ערוסי שליט"א לפי מנהג תימן מה האופן בו צריך אדם ליטול את ידיו ( צורת הידיים וכן מספר הנטילות לכל יד )? כמו"כ האם יש הבדל אם נוטל ידיו בעצמו או ע"י שמש ?
אופן הנטילות לפי השו"ע והאחורנים ידוע. אבל לפי מנהג אבותינו שהוא כהרמב"ם, דאגו שיגיעו מים כשיעור, והותר על הידים מכלי ומכח נותן. בלי שהקפידו על ימין ועל שמאל, ולא על מספר הנטילות. ובדר"כ בסעודות, הנוטל ידיו, נטל ידיו על ידי אחר שיצוק מים על שתי ידיו, והנוטל משפשף ידיו תחילה, ואח"כ מקבל מים על ידיו.
תכנים לקריאה נוספת
ברכת הגומל
בס"ד כבוד הרב,
שלום! היום ניצלתי בנס מזריקת בלוק בניה של פועל בניין. הבלוק הושלך ככל הנראה בכוונה לעברי ולעבר חברתי, ובדרך נס לא פגע בנו אלא נפל בינינו. ברצוני לשאול האם אנו חייבות בברכת הגומל? ואם כן - איך ומתי זה מתבצע? (לפני מנהג התימנים)
בתודה מראש, ליאת.
קטן שנתרפא ממחלתו, האם חייב בברכת "הגומל" או יברך אביו במקומו?
בנוסח הברכה נאמר "הגומל לחייבים טובות". היות ואינו בר-עונשין נפטור את הקטן מברכה?
מדוע מתחייב מברך "הגומל" לעמוד וכי מה נשתנתה ברכה זו משאר ברכות ההודאה ושבח?
היות ונמנים רק ארבעה חייבים בברכת "הגומל", כיצד אם-כן, יביעו האחרים שלא נכללו ברשימה זו (קטן, אשה) את הודאתם לבורא עולם על הצלתם?
שתייה בסעודה
שלום לכבוד הרב ברצוני לשאול אם אדם לא רגיל לשתות בסעודה ומידי פעם הוא שותה בתוך הסעודה מים או משקאות קלים,או קפה בתום הסעודה האם לפי הרמבם צריך לברך שהכל
כזית או נפח?
הייתי רוצה לדעת מהי הפסיקה לגבי כזית או שבעצם צריך ללכת לפי הנפח? כי הבנתי שהרב עובדיה אמר שמי שאינו יודע לחשב לפי נפח שילך לפי משקל משמע מפה שהמשקל זה רק בדיעבד ונפח זה לכתחילה...
תודה רבה
קדיש וברכות
שלום,
א. כיצד מועיל קדיש למת?
ב. האם מותר לי לכוון לפני שאני מתחיל לשתות שאני ממשיך לשתות גם אחרי שאכנס לשירותים, האם זה פוטר אותי מלברך? כלומר להכנס לשירותים ולהמשיך לשתות ללא ברכה?
תודה רבה
האוכל עוגה ותפוח, ברכה אחרונה.
שלום לרב
האוכל עוגה ותפוח. האם ברכה אחת להם מעין שלוש, או שתי ברכות מעין שלוש ובורא נפשות?
תודה רבה.