קדיש יתום

מחר אנחנו קמים מהשבעה

האם נהוג לעלות לקבר בתום השבעה

אפילו בניסן?

לק"י
מה מקור החשיבות שהתורה מייחסת להביא לקבורה כל חלקי גופו של מת עד כדי כך שאנשי זק"א בעבודת קודש שעושים מקפידים ללוקט כל פיסת בשר ועצם בזירת פגועים? ואילולי חשיבות זו, לא היה קיים במקורות דיון אם העור והשער חלק אינטגראלי של הגוף או רק נספח לו?
במחילה, אשמח לקבל תשובה מעמיקה ומקיפה עד כמה שניתן בנושא.
בתודה וברכה לכבוד הרב על הפצת התורה,
אלישבע

ברשות הרב.רשמתי מעלה

שלום לכבוד הרב שליט"א.
1. הרב כתב שבימי התעניות על הבצורת, וכשלא נענו כלל, יוצאין לבית הקברות. ותכלית היציאה לבית הקברות היא כדי שנזכור שהננו חשובים לפני ה' כמתים. מה העניין להראות לקב"ה שאנחנו כמו מתים?

בעלי נפטר לפני כחודש, אלו נשואים שניים שלנו (כדת וכדין) ללא ילדים משותפים. בכיתוב הצוואה כתבתי אהובנו, לצערי הרב ילדיו "השיגו" אותי ועשו מצבה וכתבו אבינו וסבנו בלבד (לא צויין אשתו) האם יש הלכה מי קובע מה יהיה על המצבה? מי קובע מה יהיה האשה או הילדים? האם אפשר לדרוש לפי חוק ההלכה להכניס את "אשתו"
תודה רבה לתשובתך

שלום הרב.
לא הבנתי עד דק את תשובת הרב על האיסור וההיתר לתרומת האיברים; מהו ההבדל הדק בין מקרה בו אוכל לתרום איברים לבין מקרה בו לא אוכל לתרום איברים ולהציל חיים? הרי בכל מקרה זה ישתמר ע"מ להציל חיי אנשים בסכנה
בתודה..

כבוד הרב שלום וברכה

מיזה מספר שנים אני מקיים חוג תהילים לילדי הישוב - "מתמנה" בשבת
לפני אמירת התהילים אני אומר זאת לע"נ אבי מורי ז"ל שנפטר לפני כ-10 שנים.
היה מי שאמר שלא רצוי לנאמר לע"נ.
מה תשובתך

לק"י שלום לכבוד הרב!
מה אפשר לומר לבחורה בת 25 שאבא שלה נפטר לפני חצי שנה ואמא שלה נפטרה עכשיו ובבית עוד נשארו אחים צעירים. כיצד אפשר לנחם אותה באופן כזה שהיא תתחזק באמונה ולא תשקע בדיכאון ובמרה שחורה? (יש לציין שהיא נשואה) בשורות טובות

קראתי שמנסים לעלות את העצמות של יהודים שנהרגו בשואה והעצמות נמצאים בנהר דנוב. יש שומרים שמוטב להשאיר אותם שם ויש אומרים שנכון להעלות אותם ולקבר אותם. מה דעת כבודו?