ברכות קריאת שמע

מי שאכל לחם (בימות החול) וטעה ובירך ברכת מעין שלוש, צריך לחזור ולברך ברכת המזון?

שלום מארי, לדעת רבינו,
1. אם אכל סעודה ולא נגע במלח ישירות, אלא רק באוכל, שייתכן ויש בו מלח, כגון בלחם או מאכל אחר, האם חייב במים אחרונים?
2. ברך המוציא בלבד, ללא ג'עלה לפני הארוחה, ובאופן קבוע מגישים פיצוחים בסוף הארוחה כגון בוטנים, האם צריך לברך עליהם לפני או שהמוציא פוטר אם ידע שיגישו?
3. לשיטתנו, כמה זה סאה בליטרים, לעניין מקווה?
תודה מארי,

לק"י לכבוד מה"ר רצון ערוסי, שלום. במש"כ הרמב"ם ברכות פי"א הט"ו שענט"י, שחיטה וכיסוי הדם מברכים בלשון זאת אעפ"י שהמעשה מאוחר, כיוון שהם דבר הרשות. מה הכוונה "דבר הרשות"? למה שזה ישפיע על לשון הברכה? מה המנהג הקדום בעדת תימן גבי ברכת נט"י, קודם או אחר הנטילה? אם יוכל לתת ראיה. בתומ"ר.

שלום לכבוד הרב שליט"א.
1. האם אני יכול (למרות שבד"כ אני הולך לפי פסקי מהרי"ץ), לברך לפני נטילת ידיים לסעודה? יש לציין שגם הספרדים שקיבלו את הוראות מרן לא הולכים ב -100% לפי פסיקותיו. יש יוצא מהכלל. למרות שאני הולך לפי מהרי"ץ אולי אני יכול לברך לפני הנטילה?
2. תימני לא שרעבי שביטא את שם ה': "אדוני"- הדלת בצירי ולא בחולם. האם בדיעבד יצא ידי חובת ברכה? כל טוב.

שלום וברכה עוגה שמעורבת ובלולה כך שחציה קמח וחציה שאר תבלינים, ואכלתי ממנה כזית. מה לברך בסוף? על המחיה? ראיתי בחזון עובדיה (ברכות) עמוד קצ שסובר שכן. מה דעת הרב? ברוך תהיה

קנינו בית לא מזמן ועוד רהיטים אבל לא בירכתי שהחיינו, וגם לא עשינו חנוכת בית, האם ניתן לברך שהחיינו בחנוכת בית או שמא צריך לברך עכשיו, או שמא לא לברך כבר כי עבר הזמן? אנו גרים בבית החדש כמעט חודש, וגם הזמנתי מזוזת חדשות. כיצד לנהוג?

אם בירכתי ברכת האילנות על עץ ללא פריחה האם יצאתי יד"ח או שעלי לברך בשנית? או ספק ברכות להקל?

ילמדנו רבנו,
ראני אדם מריח להנאתי את ניחוח הקפה שחור המרוכז בשקית מהחנות,
אמר לי: זה מחלוקת הפוסקים אם צריך לברך ברכת הריח ולכן יש להמנע מלהריח.
שאלתי היא:
א.מה דעת רבנו בעניין?
ב.מדוע אם יש מחלוקת אני צריך לצמצם לעצמי את החיים ולהמנע משפע ה' לברואיו?
האם באמת אמרינן סב"ל רק שלא יחזור לברך מספק, אבל אם אני לא בטוח אם יש חיוב ברכה עליי להמנע מלהנות?