דגני בוקר, שברכתם מזונות, אם אוכלים אותם עם חלב החלב טפל לדגנים ומברכים מזונות? ואם בסוף נשאר מעט דגנים ביחס לחלב ושותים אותם יחד, האם צריך לברך שהכל בסוף על החלב או שהוא עדיין טפל לדגנים?
האם גם כאן ניתן להחיל הכלל "שומע כמברך" או שיצא ידי חובה ויחשב כמברך רק אם יענה אמן?
היש נסיבות שילד קטן שנתחייב בברכת המזון יכול להוציא ידי חובת הברכה את אביו?
מה ההבדל בין ברכות אלו ומה הקשר בין כל אחת מברכות אלו לגילו של הילד?
מספר שאלות: א.בתספורת של גבר, האם מותר לספר את אזור הפאות במכונה? איזה אורך שיער צריך להשאיר? ב. אם הבנתי נכון, לפי שיטת רבנו לא ניתן להתגלח עם מכונה. כיצד בכל זאת ניתן לעשות זאת? האם בעזרת מכונת תספורת מותר? (כיוון שהיא לא נוגעת כלל בעור ומשאירה זיפים קצרים) ג. מה מברכים על ריחן תימני? עצי בשמים/עשבי בשמים?
הלכה היא שאסור להגיש לאורחים מאכל המחייב נט"י אם ידוע שלא יטלו ידיהם, האם ניתן ללמוד מהלכה זו לשאלתנו?
מהם גדרי האיסור "לפני עיור לא תתן מכשול", האם המקרה שלנו נכלל בגדר איסור זה?
האם יש להקפיד על עני ולהמנע מלספק לו מזון כצדקה, אם ידוע שלא יברך?
שלום וברכה
אם אני נכנס למיטה ב4:00 בלילה, ועלות השחר ב4:15, ואולי יקח לי זמן להרדם וכבר יהיה עמוד השחר. האם עליי לברך ברכת המפיל? כי לא אמור לברך המפיל מי שישן ביום.
תודה רבה
בענין מלת "פרי" שלאחר "בורא".
מדוע מנהג רווח לתימנים לומר פרי רפה,
והלא עניינו נסמך ברור למלה הבאה: העץ, האדמה, הגפן
ומה טעם להסמיכה לאחור למלת "בורא"?
שלום לכבוד הרב
רבינו כתב שאין לסעוד סמוך למנחה
ובישיבה שלי סועדים סמוך למנחה האם זה נקרא שעת הדחק או שיש בזה אל תפרוש מן הציבור אם אני ישמור לי את הארוחה לאחר המנחה ואז אפשר לעבור על ההלכה
