הטוב והמטיב
שלום לכבוד הרב,
אם עשיתי קידוש בשבת על יין אדום מתוק, והגישו לי (או בביתי או כשהתארחתי) באמצע הסעודה יין אחר משובח כדוגמת מרלו וכד', האם צריך לברך ברכת הטוב והמטיב על היין בתוך הסעודה?
תודה לכבוד הרב,
נתנאל
שלום לרב השותה קפה נמס עם חלב ובין לגימה ללגימה אכל עוגיות. סך הכל גם במשקה וגם בעוגיות הצטרף שיעור ברכה אחרונה. האם יברך גם בורא נפשות וגם על המחיה?
תודה רבה.
על המחיה - כן. אבל לא בורא נפשות. כי אין זו בתוך השיעור. משום כך השותה קפה חם כשהוא חם, אינו מברך ברכה אחרונה, משום השיהוי שיש בין השתייה. והשותה קפה קר ושתה כשיעור רביעית כשיעור שתיית רביעית מברך בורא נפשות.
שלום לכבוד הרב,
אם עשיתי קידוש בשבת על יין אדום מתוק, והגישו לי (או בביתי או כשהתארחתי) באמצע הסעודה יין אחר משובח כדוגמת מרלו וכד', האם צריך לברך ברכת הטוב והמטיב על היין בתוך הסעודה?
תודה לכבוד הרב,
נתנאל
אדם שרצה להמשיך ולאכול עוגה מעבר לשיעור 'מזונות'- האם יתחייב בנטילת ידיים ובברכת המוציא?
1 לפי תשובת הרב, מי שהמשיך לאכול מעבר לשיעור מזונות נוטל ידיים וממשיך לאכול. האם הנטילה בברכה או משום הפסק נאמר שלא יברך על הנטילה?
2 ומה לגבי ברכה אחרונה?
3 אם יברך ברכת המזון, יוצא שברכה ראשונה - מזונות ואחרונה ברכת המזון.
אם יברך על המחיה, יוצא שברכה ראשונה - מזונות ואחרונה על המחיה .אז למה הצרכנו אותה נטילה?
האם מותר למלמד לחזור ולהגות את שם ה' עד שיקלוט התלמיד?
באילו נסיבות חל האיסור למחיקת שם ה', ומה דינו של שם ה' שנכתב בחומר כתיבה נסתר?
האם מותר למכור ס"ת לקונסרבטיביים, האם ניתן להשוות זאת לאיסור מכירת ס"ת כשר לקראים?
למארי ורבי הרב רצון יצ"ו שלום רב,
אודה לרב אם ישיב לשאלתי אחרי שתרתי בשו"ת באתר ובספרי רבנו ולא מצאתי.
1. במצב בו האדם יודע שברגע שהתעורר בלילה ולא יחזור לישון יוכל לברך ברכות השחר מלבד ברכות התורה עד לפני עלות השחר נוגע רק במצב בו התעורר אחרי אשמורת כלשהי או גם אם התעורר בערב?
2. התעורר בעל קרי. את ברכות השחר יהרהר בלבו להוציא את ברכות התורה שאינן מיטמאות?
תיתי לרב יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים.
הניתן לדייק מדברי הרמב"ם: "אם לא ברך בלילה הראשון..." כסיוע לשיטת הרמ"א הסובר שיש לברך ברכה זו דווקא בלילה?
מהו המדד הקובע לפי הרמב"ם את מועד קידוש החודש ע"י בית הדין ובמקביל מועד ברכת הלבנה?
במה נשתנתה ברכת הלבנה משאר ברכות הראיה ומדוע?
שלום לרב אצלנו בבית הכנסת אחרי התפילה אדם עובר עם "עצי בשמים" ועם "עשבי בשמים" כדי לזכות את הציבור בעוד שתי ברכות. האם מותר לברך שתי ברכות אלו זו אחר זו או שעדיף לברך רק ברכה אחת?
תודה רבה.
שלום לכבוד הרב,
האם הרב יוכל להסביר לי את ההלכה של עיקר וטפל הרי רבנו כותב שאם הטפל בא כדי לתת טעם הוא עיקר וכמדומני שזה בניגוד למקובל אצל רוב הפוסקים. מה עושים כשאוכלים פסטה עם קטשופ? הרי ברור שהוא לתת טעם ועוד כאלה דברים אם הרב יוכל לערוך על זה הלכה יומית מה טוב
תודה מראש.